《你以为你以为的就是你以为的吗？2》是思维大师朱立安·巴吉尼继畅销书《你以为你以为的就是你以为的吗？》之后的又一部力作。这部具有颠覆性与挑战性的作品揭露了热门论战中的8种思维陷阱，破解了那些看似有理，实则糟糕的谬误言论。《你以为你以为的就是你以为的吗？2》中标举了近百个精彩热点的实例，如“一只中了彩票的鸭子”“用iPod的贫困儿童”“我没有和莱温斯基发生性关系”等等，从独特的视角讨论普遍出现的思维模式与思维偏差；让你认识到自己所具备的判别能力，考察是否因扭曲事实与证据相信了你想要相信的，而不是你应该相信的。

《你以为你以为的就是你以为的吗》是《哲学家杂志》共同创办人朱利安·巴吉尼与杰里米·斯唐鲁姆共同撰写的哲学普及著作。在当今社会，价值混乱已经不是最严重的问题，更严重的是思路混乱。对于政客的观点，对于“话语权拥有者”的指引，社会大众往往随之疯狂起舞，欠缺理性判断的能力。造成这种现象的原因，就是大多数人害怕哲学，误以为哲学艰深晦涩。其实，哲学可以让我们思路清晰，甚至可以解除我们的痛苦。在《你以为你以为的就是你以为的吗》中，作者精心设计了12道检测思考清晰度的逻辑谜题，涵盖哲学、逻辑推理、信仰、思想一致性、禁忌底线、道德标准、艺术、身心灵、自由、终极逻辑常识等多个有趣话题。你可以通过12个谜题快速提高你的思考力，抓住别人的思维漏洞！

“暗示”是人的一种基本能力，决定你的心智能力表现，也决定了你一生的走向和成就。或许，现在你还没意识到它的存在，但是它却实实在在地影响着你。《暗示：唤醒潜能的力量》教你认识“暗示”的巨大力量，指引你用“暗示”的方法激发出内心的潜能，用潜能的力量告别烦恼，战胜困难，走向成功。在书中，作者根据大脑研究数据，选用心理学与行为科学的研究成果，解析了“暗示”这一神奇力量对我们的影响。“暗示”能够激发潜能，操纵自我命运，重塑自我性格，探知行为习惯与身体语言，驱除“心魔”。书中结合了生动的案例，提出了一系列用“暗示”激发内心能量的方法，让你轻松自如地学会掌控自己的潜能。

读心：高手过招，于细微处辨端倪争锋：使你步步为营，让对手步步惊心赢心：轻松阅读中，让你成为万人迷《间谍读心术》共分为上下两部分。上部“间谍怎样快速看透别人心中的秘密”，下部“间谍怎样快速得到别人的信任”。全书内容丰富，可读性强。为读者提供了操作性较强的“间谍快速读心法”“间谍快速赢心法”，通过理论联系实际，以生活中的事例作为佐证，循序渐进地介绍了心理学的基本知识与运用心理学的方式方法。教你洞察人性，看穿他人心思的同时，更有助于你在人际交往中赢得对方的认可。

直觉，每个人天生都具备，每个人天天也都在使用，尽管你可能常常都意识不到。直觉是一种有效的工具，可以赋予你更深刻的洞察力、更丰富的生活体验；当你的直觉完全打开时，生活会变得轻松而高效，一切都仿佛不可思议：你的世界会突然充满了巧合、创意、精确的选择，以及充足的知识。实际上，我们可以通过人为的努力，进一步培养和提升自己的直觉。彭妮·皮尔斯可谓是“直觉时代”的先行者。在《直觉力：打开灵感和创造力的心理学》中，她综合了心理学、哲学、宗教以及商业等多方面的知识，提出了简单易懂、非常实用的“十步法则”，为我们展示了如何进入自己的内在认知，如何将直觉融入日常生活从而活得更自然、更省劲儿。在读《直觉力》的过程中，使用直觉日记、解决困难小窍门、实验性练习等，不久你就会意识到直觉带来的好处：·积极的生活态度·巧合与好运气·对细节的关注力·更强的创造力和想象力·事半功倍的能力·对灵性的体悟

佛祖历代通载序浮图氏之论世。动以大劫小劫为言。中国文字未通。盖不可知也。摩腾竺法兰至汉而后。释迦佛之生灭。可以逆推其岁年。自是中国之人。得以华言记之。自天竺及旁近诸国东来者。莫盛于西晋。至于姚秦石赵等国。其人则鸠摩罗什佛图澄那连耶舍昙无谶诸师。而东土卓绝奇伟之士。生肇融睿等相为羽翼。翻译经义尽为华言。而佛理之精无不洞究。先觉之士至有逆知。

如是我闻。一时世尊大毗卢遮那如来。具足一切如来金刚加持种种最胜三昧邪智。获得一切如来殊胜宝冠三界法王最上灌顶。成就一切如来一切智智大相应主。能作一切如来一切智印平等增上种种事业。悉能圆满普尽无余诸有情界一切意愿。常住三世一切身语心金刚大慈悲者。为一切如来劝请称赞。在色究竟天王宫中。安处广大摩尼宝殿。彼有众色珠鬘璎珞。铃铎缯幡间错垂布。微风吹击出和雅音。半满月等众所庄严。与九十九俱胝大菩萨众俱。所谓金刚手菩萨摩诃萨。观自在菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨。妙吉祥菩萨摩诃萨。起平等心转法轮菩萨摩诃萨。虚空库菩萨摩诃萨。摧诸魔力菩萨摩诃萨。如是等菩萨摩诃萨。

如是我闻。一时佛在毗富罗山。与阿僧祇诸大菩萨摩诃萨众并及无数诸阿罗汉天龙八部。前后围绕俱共会。说陀罗尼印秘密法藏尔时会中有一菩萨摩诃萨。名金刚藏。在大众中即从座起。五体投地顶礼佛足。礼佛足已前白佛言。世尊我有眷属十四部众一一眷属各有无量徒众。相随现在会中。为我驱使。从昔已来曾持咒法。深奥明了严秘清净。是故而共赞成我法。称我名为摩诃跋折罗波尼啰阇。以是名故称为上首。我等亦愿坚成助护佛之正法。是诸眷属。在我左右行列威侍。说诸方便多所利益。为欲降伏一切诸魔恶鬼神故。唯愿世尊证明我众。听许我称眷属名字。

杭州大慈山寰中禅师。蒲阪人也。姓卢氏。顶骨圆耸其声如钟。出家于并州童子寺。受心印于百丈禅师。结茅于南岳。一日南泉至。问如何是庵中主。师云。苍天苍天。泉云。苍天且置。如何是庵中主。师云。会即便会。莫忉忉。泉拂袖而出。赵州问。般若以何为体。师云。般若以何为体。赵州大笑而出。师明日见赵州扫地问。般若以何为体。赵州置帚拊掌大笑。师便归方丈。师后住浙江大慈山。

叙曰。有梁祚微祸难自作。东魏贼侯景因隙来奔。高祖建义内之。封为河南王。乘宠作乱遂陷台城。先是梁湘东王出镇荆陕。使王僧辨陈霸先等平金陵。未几湘东王为西魏所灭。侯景既诛。僧辨仍为霸先所杀。太平元年梁敬帝逊位。霸先即帝位于金陵。以姓为国。盖吴兴长城下里人也。世本甚微。自云。汉太丘长陈寔之裔。身长九尺二寸。须长三尺。垂手过膝。神明高敬有大志略。众所推重。既临大宝复梁旧政崇重释氏。金陵旧来七百余寺侯景焚荡几尽。陈高祖悉皆修复。翻经讲道不替前朝。自创国至祯明三年。凡五主三十三年国入于隋。其二十四年与周同政。九载与隋同政。时天竺优禅尼国三藏法师拘那陀罗。陈言真谛。十四年间随处译经论疏传等四十八部。