《瞿髯论词绝句》是夏承焘先生品评自唐教坊曲、李白至晚清朱彊村、况周颐等历代重要词家、词派的一部名作，吴无闻女士作注释和题解，由中华书局于一九七九年三月初版，收诗八十二首。一九八三年二月再版，收诗增至百首。本次新版，据我局一九八三年再版本重予校排，订正了注解中少量史实、书名误记和引文失校之处。另据《月轮山词论集》（中华书局一九七九年版），收入《李清照词的艺术特色》、《论陆游词》、《姜夔的词风》三文作为附录，以便利读者更好地理解夏承焘先生的词学观点。

《中国古典诗词名家菁华赏析：辛弃疾诗词赏析》选取宋代词人辛弃疾不同时期不同风格的代表性词70首。所收词以《全宋词》为底本，同时参考其他版本。所收词按照创作年代的先后顺序排列。正文前撰有辛弃疾简介，内容涉及词人的生卒年、名号、籍贯、主要仕历或人生经历、创作经历、创作特点、他人评价或在文学史上的地位等。词原文后列有对一些难解字词、生僻字、历史词、方言词、古地名、出典、重要事件等的注释。每首词都设有题解，内容包括诗词类型、写作背景（或人物关系）、思想内容以及其他需要交待的内容等。每首词都有赏析，主要阐述诗词所蕴涵的文学性和思想性，对于比较难懂的诗词，一般有逐句翻译式的串讲，有名旬的，大都给予点出。一般对一首词撰写一篇赏析文字，某些内容联系紧密的组诗，也有合撰一篇的情况。《中国古典诗词名家菁华赏析：辛弃疾诗词赏析》使用简化字和现代汉语标点，在可能有歧义时，酌用繁体字或异体字。行文中涉及古代年份，一般用旧纪年，其后括注公元纪年，“年”字从略。行文中如涉及与今地名不一致的旧地名时，在旧地名后括注今地名或其归属地。

《五月中的四月》是古巴著名诗人亚瑟夫？阿南达？卡尔德隆的诗歌精选集，由著名西语翻译家赵振江教授翻译。亚瑟夫为古巴作家艺术家协会（UNEAC）、古巴社会传播者协会（ACSC）成员。作者在诗歌中抒发了自己对大自然和生活的体验，充满想象力和浪漫主义情怀。

本书以苏东坡一生的行迹为线索，采用漫话的形式，介绍了苏东坡各时期诗词的风格与成就。作者将诗人的生命历程、作品内涵作为叙述重点，融艺术、趣味、故事于一体。书中每篇都与一首诗词或一个主要事件相关，分读可体味苏东坡作品的精华，合观则可明晰诗人的身世人格与时代脉络，多面呈现苏东坡这一中国人的精神典范的生命印记。

当今时代，互联网的使用已成常态，传统的课堂教学模式受到了挑战，特别是本民族的优秀文化的重要组成部分——中国古典诗词的传承成了一个需要关注的问题。针对现在学生“机不离手”的生活习惯，我的QQ空间“诗词茶馆”将他们的兴趣爱好与传统诗词教学联系起来，把课堂教学延伸为互联网导学，搭建一个较为宽松的交流平台，让学生在此讨论诗词，比拼才学，结交朋友。这既是教学课堂的延伸，也是发现并培养人才的一个有益的平台。基于此考虑，近年来，我在QQ空间中开设了一个读、品、评、议中国古典诗词的“诗词茶馆”，聚集了一批学生（全校各专业均有）在此讨论、学习诗词，从而发现、培养人才，让学生的古典诗词修养在生活中潜移默化地得到提高，从而使古典诗词教学达到“润物细无声”的效果。《轨道上的行吟：中国古典诗词网络教学实录》主要是将2014年8月到2016年12月在QQ空间“诗词茶馆”中讨论中国古典诗词的帖子整理成册，名为《轨道上的行吟——中国古典诗词网络赏析与创作》（其中，创作篇的时间延长到2017年）。“轨道上的行吟”与西南交大校歌“文轨车书郅大同”异曲同工，并且网络也是一种虚拟的“轨道”，拟于此消除学科鸿沟，融合文理医工，培养具有人文情怀的人才，可谓“桃浓李郁，广座被春风”。

唐诗宋词，为中国文学史上最为耀眼的双星，穿越千年的时空，而璀璨依旧。生动的意象、流畅的韵律、凝练的结构，和作品中表达的普世情感，铸就了这人类艺术的奇葩，也奠定了它们千年来不可逾越的地位。对当代人来说，闲来品读这些先贤的杰作，仍能时常引起共鸣。一册在手，既可为焦躁的心灵指路，为漂泊的情感提供码头，更能为失落的人生撑起一片精神的家园。《唐宋名家诗词：白居易诗》，特选最杰出的唐诗宋词作家及其作品，由当代著名学者加以注释和点评，以期带领大家-起走进这亘古不朽的艺术世界。

《伊利亚特》是古希腊诗人荷马的叙事史诗，是重要的古希腊文学作品，堪称西方人类古代文明的奇葩。全诗分24卷，15693行，叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和大将阿克琉斯的争吵为中心，集中描写了战争结束前五十天发生的事情。本书是希腊文-中文对照本，为“日知古典丛书”之最新一种。《伊利亚特》极大地影响了从古希腊开始的西方文学创造风格，突破了史诗仅限于记史的传统，开始关注人物的内心，是诗体小说的开山鼻祖，其文学成就在当今依然有着崇高的地位。

本书选目以唐宋诗词为主体（约占总数的三分之二），兼顾元曲和自《诗经》以来的诗词名家名作。每首诗后面有三个部分：一是“作者简介”，对读者了解作者及欣赏诗作起到必要的辅助作用；二是“注释”，对于较为生疏的词语适当解释；三是“赏析”，即对作品的主要内容、写作手法、艺术特点等，作概略的介绍，便于读者的理解、欣赏和借鉴。本书的注释尤其是赏析突出个性，兼采众长，力求据实出新。

《诗经全集》全面展示了西周开国至春秋中期的社会生活，真实地反映了我国奴隶社会从兴盛到衰败的历史全貌，对于后人考察周代的历史、宗教、文化、习俗，有着不可估量的价值。先秦诸子中，引用《诗经》者极多，如孔子、孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。《诗经全集》重新编译了整本《诗经》。

传统戏曲今天通常被视为高雅艺术。然而，溯洄至明清尤其是清乾隆以后直至民国，戏曲只是其时一种社会娱乐形式，承担着与今日影视业、娱乐圈相同的功能，离不开票房经济的考虑，也少不了对“明星八卦”的炒作。本书钩沉晚清戏曲种种细节，以丰富的材料和令人耳目一新的描述，对以往戏曲史所忽略的诸多问题进行了考察，还原戏曲*繁荣之时的原生状态，重新构建了一个活生生的戏曲环境。没有细节的历史和没有故事的人生一样，乏味而无趣。晚清社会史、娱乐史和文化史，从未如此生动。