将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一本书样子的缘由，说起来是很没有什么冠冕堂皇的。首先就因为偶尔看见了几篇将近二十年前所做的所谓文章。这是我做的么？我想。看下去，似乎也确是我做的。那是寄给《河南》②的稿子；因为那编辑先生有一种怪脾气，文章要长，愈长，稿费便愈多。所以如《摩罗诗力说》那样，简直是生凑。倘在这几年，大概不至于那么做了。又喜欢做怪句子和写古字，这是受了当时的《民报》③的影响；现在为排印的方便起见，改了一点，其余的便都由他。这样生涩的东西，倘是别人的，我恐怕不免要劝他“割爱”，但自己却总还想将这存留下来，而且也并不“行年五十而知四十九年非”④，愈老就愈进步。其中所说的几个诗人，至今没有人再提起，也是使我不忍抛弃旧稿的一个小原因。他们的名，先前是怎样地使我激昂呵，民国告成以后，我便将他们忘却了，而不料现在他们竟又时时在我的眼前出现。　其次，自然因为还有人要看，但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。苍蝇的飞鸣，是不知道人们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。我的可恶有时自己也觉得，即如我的戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大大半乃是为了我的敌人，——给他们说得体面一点，就是敌人罢 ——要在他的好世界上多留一些缺陷。君子之徒⑤曰：你何以不骂杀人不眨眼的军阀呢⑥？斯亦卑怯也已！但我是不想上这些诱杀手段的当的。木皮道人⑦说得好， “几年家软刀子割头不觉死”，我就要专指斥那些自称“无枪阶级”而其实是拿着软刀子的妖魔。即如上面所引的君子之徒的话，也就是一把软刀子。假如遭了笔祸了，你以为他就尊你为烈士了么？不，那时另有一番风凉话。倘不信，可看他们怎样评论那死于三一八惨杀的青年⑧。　此外，在我自己，还有一点小意义，就是这总算是生活的一部分的痕迹。所以虽然明知道过去已经过去，神魂是无法追蹑的，但总不能那么决绝，还想将糟粕收敛起来，造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面也是留恋。至于不远的踏成平地，那是不想管，也无从管了。　我十分感谢我的几个朋友，替我搜集，抄写，校印，各费去许多追不回来的光阴。我的报答，却只能希望当这书印钉成工时，或者可以博得各人的真心愉快的一笑。别的奢望，并没有什么；至多，但愿这本书能够暂时躺在书摊上的书堆里，正如博厚的大地，不至于容不下一点小土块。再进一步，可就有些不安分了，那就是中国人的思想，趣味，目下幸而还未被所谓正人君子所统一，譬如有的专爱瞻仰皇陵，有的却喜欢凭吊荒冢，无论怎样，一时大概总还有不惜一顾的人罢。只要这样，我就非常满足了；那满足，盖不下于取得富家的千金云。本书收作者1907年至1925年所作论文二十三篇。1927年3月由北京未名社初版，1929年3月第二次印刷时曾经作者校订。1930年4月第三次印刷改由上海北新书局出版。作者生前共印行四版次。

本书是一本诗集，疫情期间，作者不再出差旅行，活动范围缩小到居住的村子里。她几乎每天都出去散步，走过林荫道，日复一日，走过春夏秋冬。她开始把生活重心放在自己身上，快乐，忧伤，悲愤，对故土的思念都时常萦绕心间。在这本书里，作者用优美的辞藻与质朴的深情，讲述了自己年逾不惑的人生感悟，记录了人在他乡对故土、亲朋、旧日时光的思念，充满哲思和想象。

“我和我的翻译”丛书遴选当代有影响力的多位翻译家，以自选集的方式，收录其代表译著选段、译作篇目，内容以文学经典及首译作品为主，集中反映中国当代翻译家群体在译介上取得的重要成果，亦可作为外语学习者的阅读和练习语料，更将成为翻译研究的宝贵历史语料。本书由翻译家杨武能自选其**代表性的作品，包括诗歌、散文、中短篇小说等，其中包括歌德的著名诗剧《浮士德》片段、托马斯·曼的伟大小说《魔山》片段，以及歌德抒情诗选、海涅抒情诗选、里尔克抒情诗选等。

《我的阅读史》是洪子诚先生“一个人的阅读史”，是他对自己多年来阅读经历的回想、叙述与反思。在这本书里，洪先生摆脱了学术体例与框架的约束，穿行于个人体验、情感流脉、理性思考和时代细节之间，展示了自己阅读积淀、审美品味和学术思想的形成过程。这种饱含个性的“个人精神史小叙事”是对“文学史大叙事”的鲜活补充和生动阐释，也可以说是另一种更具生命质感的文学史叙述。此次新版，书中文章有所删，有所增，体现了作者近几年来的又一种思路或状态。

《大湘西匪殇》以作者亲历采访的表现手法，叙写了湘西大的绿林枭雄瞿伯阶、彭叫驴子和匪王张平的传奇故事。作品以瞿伯阶的一生为主线，描写了他和彭叫驴子联盟，共同对付国民党军队的围剿，尔后又在解放前夕归编国民党部队，最后由瞿波平带领部队向解放军投诚的全过程。彭叫驴子和张平也是书中的两大主角，他们最后的归宿都各有不同。《大湘西匪殇》描写客观真实，故事情节引人入胜，是一部可读性很强的解读湘西土匪的纪实性小说。

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，北大的精神内核就体现在这些先生们的一言一行之中。本书仿《世说新语》体例，分为授教、懿行、气节、神采、宽和等二十五章，以语录体的方式定格北大先生们的历史瞬间，让读者在一则则小故事中，发现先生们的鲜活性情和独特风骨。

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 《菜根谭》关于待人、做事、修心、处世、接物之道。一个“静”字串联全书。一本让你在纷繁的尘世可以宁静从容的书。 关于待人： 宁默毋躁，宁拙毋巧不宜暴怒，不宜轻弃交友须带三分侠气，做人要存一点素心 关于做事： 风斜雨急处，要立得脚定 花浓柳艳处，要著得眼高 路危径险处，要回得头早 闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味 关于修心： 寸心洁白，百代清芬天机清澈，胸次玲珑宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒 关于处世： 与其练达，不若朴鲁 与其曲谨，不若疏狂 事来而心始现，事去而心随空 关于接物： 气象要高旷，而不可疏狂 心思要缜密，而不可琐屑 趣味要冲淡，而不可偏枯 操守要严明，而不可激烈 读了《菜根谭》，愿你活得更舒心，更清心。

新书是散文集。距离上一本散文集，已经十年。2001年我来北京时，正值网络论坛的黄金时代，身边有许多跟我一样的外省文艺青年，我们一起高谈阔论，挤站在舞台候场区等待上场，仿佛一个全新的时刻就要到来——来的是现实生活，沉重，巨大，琐碎。像我的朋友们一样，我主流上进过、放弃写作过，面目全非过，也许这模样太难看，很长时间，我们失去联系，各自在生活的迷宫中寻找出口。这两年，朋友们又陆续出现，我吃惊地发现，我们都成了按照自己想要的方式生活的人。我们虽不在同一个地方，却同样走过心灵的夜路，路遥远，青春被现实甩干脱水，甩掉不切实际的行李、甩掉脂肪，有人得抑郁症，有人自杀，但大部分年轻人不再把梦想挂在嘴上，而是沉默地，低着头大步赶路，直到黎明的风吹到脸上。“更年轻时，梦想对于我，是奢侈品；如今，梦想是一个朴素的事情，需要你同样朴素踏实地完成。”

《致终将被颠覆的年华》汇集上百张全球美景·明星网红·超模校花豪车等高清图片。描述了娱乐圈、网红、青春、爱情、金钱和名利的正反面。作者希望每一位读者都能够成为《致终将被颠覆的年华》的摆渡人，并对照自己的人生，让这个世界再也不要有受伤的人。

涞源，历史悠久，文化底蕴深厚。为了把涞源文化挖掘整理呈现出来，庆祝中国共产党成立95周年暨首届河北省旅游发展大会，我们策划创作编辑了这本作品集。收录涞源人写和写涞源的作品，精选有关长篇小说和各种文集。有些为在各级报刊发表的作品，有的在《人民日报》《中国文化报》《中国改革报》中央电视台、人民网等全国大报刊台网发表并获奖，有的为原创首次公开发表。同时，选录繁荣昌盛的涞源书法、美术、摄影等艺术作品。广泛地反映涞源的自然、人文、历史和地理，以便向全国乃至世界推介涞源和世界地质公园——白石山，为京西百渡旅游休闲度假景区打造靓丽的名片。