傅蓉蓉编著的《当代台湾文学研究》以台湾60年来的文学创作发展和文学思潮变换为观照对象，以历史发展为经，以文学思潮更迭为纬，《当代台湾文学研究》描述当代台湾文学状况与走向。 20世纪40年代末，随着许多大陆文人背井离乡来到台湾，怀乡文学风行起来。到了20世纪60 年代，在全盘西化和西方现代主义思潮的影响下，现代主义文学成为台湾文坛的主流。20世纪70 年代乡土文学，渐成大观，推动台湾文化艺术乃至世态人心全面变化。80年代新世代作家群迅速崛起，作家干预生活、干预政治的力度增强。90年代文学开始与新媒体结合，成为世纪末文化意识领域中最为新颖的景观。新世纪以来，随着媒介环境复杂化和两岸资讯联系的频繁，台湾文学具有更广泛的读者市场，也必然受到强烈的文化冲击。

“这一套丛书收录的译者，代表了我们这个时代翻译队伍的中坚力量，除了对细节精益求精，更有对翻译的理论自觉。”——著名学者、厦门大学教授 陆建德 “有幸听过罗教授的讲座，特来拜读罗教授的著作。教授的论证环环相扣，包罗了翻译对中国影响的方方面面，启发甚多。”——豆瓣读者

当耳熟能详的故事，用女性视角重新讲述，会发生什么变化？30个夜晚，张莉老师和女孩们开始了阅读和观看的冒险。 书的第一部分，介绍何为“女性文学”，用作家纪念碑的形式标记了现当代女性文学的发展历程，一直聊到今天的女性写作，为理解女性文学奠定了基础。 第二部分，用女性视角重新解读大众熟悉的20部文学和电影。它们是一些经典的、大众的、传统的、流行的故事，也并非全部出自女性创作者、或是女性主义作品，但透过女性视角，故事被开拓出更深邃的空间，那些被忽视的女性和弱势者的命运被看见、被关注。

《伊甸园之殇》的作者是卫金桂。《伊甸园之殇》：民国十六年，27岁的乔震从甘肃大地震中带着小姨子、儿子、小长工逃到祁连山深处，后又加入灾民私塾孔先生和女儿及外孙，一起组合了关系复杂的家庭。他们奠基和发展了这里，又见证了其几十年后的堕落和毁灭，开拓者同时成为祭品。一个世外桃源从建立到毁灭的故事；中国传统农村基层社会崩坏的标本。

《清冽的内在》是庆山（安妮宝贝）全新图文集，2019-2023，在四年的日常中，以未曾退减的真情萃取自省与清明的生命状态，那时，能够看到神圣的本质在一切事物中显现。回到本性的源头，万有彼此联结，互为一体。《清冽的内在》是瞬间不断的觉知与悟证，指向寥廓无际的永恒，难以诠尽而历历分明。对茫茫世间和他人油然而生的清澈爱意，感人至深。赤子之心如一，诚挚、孤绝、无畏。庆山始终前行，并将在那些珍贵的时刻与你相遇。

本书是汪曾祺先生关于谈吃文章的精选集。主要叙述对象囊括了地方风味、家常小食、民间特色等内容，无论是谈马铃薯、栗子，还是讲手把羊肉、韭菜花，在他的笔下，味觉里似乎也洋溢着思想，所有品尝或未品尝过的食物，也都添了一分文化意蕴，多了一笔闲情雅致。这些也恰恰是汪老崇尚恬淡质朴的精神境界的体现。 另外，书中还收录了几篇汪曾祺先生与吃有关的小说，篇幅虽小，读来却发人深思。

为了找到传说中的秘宝「红樱」而满世界追寻的若珐，为了寻找真爱而离家出走的吸血鬼王璃音，在风波不断的圣凯撒学院宿命般地邂逅了！爱神丘比特一箭穿心，不管主角的哀号和抗议。于是比世界大战还辛苦的恋爱颤抖着拉幕，在比火星撞地球更火暴的战场上隆重上演。「唉，我不是寻找宿运的邂逅，是为了寻找红樱啊！」若珐惆怅地叹息。于是真相如一片惊雷在若珐的头上降临。讨厌的璃音居然是吸血鬼，红樱竟然隐藏着血族封印千年的秘密！不过若珐最关心的是，人类与血族的恋爱能够得到神的祝福吗？

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一本边走边写的散文集。作者走了半生，写了半生。行至云起时——所谓的行走，是从江南到四方，试图去写出自己眼里的山河大地的美好，这种美好，有当下的，有过往的；所谓的行走，是从青年至中年，试图把自己的岁月融入苍茫秀美的空间之中；所谓的行走，是边看边走、边读边走、边思边走，试图把自己的学习生涯、阅读生涯展现出来；所谓的行走，不仅是踽踽独行，还是有人陪伴的行走，和最爱的家人、朋友们一起行走，看云起云落，是最幸福的事情。

《文人的情怀 中国文化演讲录》荟萃2013年以来，作家熊召政“中国文化”演讲文稿近20篇，通过解读中国历史人物和经典诗文，“珍珠”串线，阐释中国文人“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的品格和情怀，内容包括中国传统文化的继承与创新，文人的忧患与焦虑、兴奋与冲动，文化竞争力与文化认同和张居正变法对当今的启示等主题。文字诙谐典雅，谈古论今，高屋建瓴，发人省思。