本书是河北大学文学院韩田鹿教授解读《聊斋志异》的学术随笔著作。分为“幽冥的箫声”“书生的白日梦”“熬场的呻吟”“乡野的铎铃”四个部分，多角度、深入浅出地探讨了蒲松龄的女性观、《聊斋志异》刻画的狐仙鬼魅世界、蒲松龄在《聊斋志异》中寄寓的情怀和《聊斋志异》对当时社会的批判和折射。书稿既有宏观的整体观照，又有经典篇章的会心解读。文笔老练，行文自然。配有12张与内容紧密相关的精美彩图，能够收获图文并茂的阅读体验。这是一部高质量的《聊斋志异》解读读物，非常有助于普通读者走进《聊斋志异》。

本书记录了作者在工作、学习、生活的方方面面，其中包括童年往事、生活经历、甜蜜爱情、真挚友谊等。作者通过书写生活经历中的酸甜苦辣，来抒发内心深处热爱祖国、热爱生活、珍爱情谊的情怀。

在人生的旅途中，常常会见到山水花鸟等自然景观，也会遇到很多人，由此而引发出一些故事。常言道：一枝一叶总关情。不管是大自然中的山水花鸟、田野风光，还是现实生活中的亲人、熟人甚至陌生人，在相遇的那一瞬间，总会触动心中的那根弦，如同是前世约定好了的。生活的意义就在于我们生活在一个千姿百态的真实世界里，体会到的是酸甜苦辣人生情感。

水光如月，晚来风急，他站在浪花如雪的海岸边看着她笑，温暖如阳，一如她初见他时的模样。他说：“半夏，我有没有告诉过你？我愿意做任何人的影子，只要你需要。”自此后，他为她做另一个人的影子，无怨无悔。两个面容肖似的青葱少年，一个冷酷，一个阳光，她认定她一直寻找等待的是那个冷漠如冰的人。到最后，却发现，时光如刀，将昔日那些美好，割成面目全非的回忆。一句“那株鸳鸯藤在七月初七开了花”扣开真相的大门，她不知下个夏天，那个温暖如阳的男孩还会不会在这里。

蒋子龙的作品以思辨、哲理、深度见长。该书是他从事文学创作以来所创作的最优秀、最有代表性、最有影响力的散文集萃。作品内容跨越不同的年代和时代，渗透出一种思想、一种睿智、一种豁达，更有一种人生阅历和思想的沉淀。其优美的文笔，丰富的内涵，堪称经典。文内配插的生活、工作、书法等方面的图片是他生活轨迹的全方位展示。读这样的书是一种快乐，更是一种精神享受。

饮食，是生活，是艺术，是记忆，是情怀。 本书是梁实秋先生在美食上的才华展示，全书分为“街头小味”“小时候的味道”“家常小菜”等七章，收录了《满汉细点》《豆汁儿》《烧饼油条》《炸丸子》《水晶虾饼》等谈吃名篇。每一篇介绍一味或一系美食，或谈制作工艺，或谈品相味道，或谈逸事趣人，或谈少时记忆，或谈文化传承……既描写了平民百姓的家常菜，又记录了街头巷尾的各色小吃。既描写了人们在饭桌前的礼仪修养，又追忆了浓厚的文化底蕴。语言谐趣幽默、自然风雅，叙述引经据典、旁征博引。这一道道美食不只是舌尖味蕾的享受，更代表了承载着浓浓生活气韵的温情岁月，是带着记忆和乡愁，裹着亲情和友情的人间烟火。

中国正值开放盛期，翻译的作用不言自喻。但长期以来，中国的翻译一直存在许多问题，译文质量不高，甚至笑话百出，亟需认真对待，切实改进。《美学理论视野中的文学翻译研究》旨在与同行同道共同探讨翻译问题，进行翻译批评，本着有一分热发一分光的精神，评论翻译、探讨翻译，提醒译界内外涉译社会注意翻译，为改进翻译质量、发展翻译事业尽绵薄之力。翻译是一个艰巨的工程，不是一般人想当然认为的那样简单，对此全社会需要加强认识。提高翻译质量，全社会需要加强努力。

这是一个美人泛滥的时代。这是一个美人失去了标识性和真实性的苍白时代：美人在以可怕的速度迅速消亡。因此我们更标榜她们：个性而热烈存在着的女人们。她们不是传统意义上的美人，充满缺点，甚至不配好的命运。但她们发出了与众不同的声音，而活在喧哗世界的别处。她们永远是另一个。无论是贵为“国母”的宋美龄，还是一代名伶胡蝶、天才作家张爱玲，抑或是当代的普通女子爱苏，她们的情感、命运都是一波三折、令人嗟叹。作者在不经意间的三言两语，都显出其文字和思想的新颖、鲜辣、智慧和厚道。国内著名青年油画家、四川美术学院油画系教授、系主任庞茂琨的作品，又为本书增添了特别的意义。这位在国内以表达女性著称的画家，以男性的眼光和艺术家的敏感，传达了自己对女性、对美人的与众不同的审美。

《柳南随笔》六卷、《续笔》四卷，清王应奎撰。应奎字东溆，号柳南，诸生，江苏常熟县人。生于康熙二十二年（一六八三），约卒於乾隆二十四、五年（一七五九——一七六○）间，年近八十岁。《柳南随笔续笔》著者王应奎年少以诗名，后人评论他“古文博综，典赡中有修洁之致。诗品更高，不拾人牙慧”。但他八入棘闱，都没中式，退隐山居，“一堆书及肩，而埋头其中”。著作除了《柳南随笔》、《续笔》外，还有《柳南诗文钞》、《海虞诗苑》十八卷。

《回族历史文化典籍与文献检索研究》以回族文化典籍与文献检索为主要研究对象。著者站在“中华民族多元一体”的基线上，运用历史学、民族学、文献学、史料学等相关学科的理论、观点和方法，融分析、汇辑、研究为一体。在分门别类研究的基础上，探本溯源、由表及里，全面梳理和分析了回族文化产生的历史渊源、内涵特点，文献记载现状及其文献检索的路径选择、方法和步骤。在体例上，共10章，各章既相对独立，又有内在联系。