所谓“草食男”真的没有欲望吗？东京人与大阪人的性格有何不同之处？为什么日本女政治家少之又少？应当如何看待米其林美食评级？为什么当代男性对于婚姻的热情愈发下降？作为日本人应当如何看待富裕起来的中国？男人的嫉妒心比起女人孰强孰弱？该书为作者2009至2010年间在《周刊新潮》约稿专栏的随笔合集。十年前日本人关注的问题，也许就是我们当下正面临的困惑。以渡边淳一独辟蹊径的回答为参考，读者可以尝试寻找自己的答案。

Divinity组合回归演唱会上，主唱Sa King仍然没有出现，ET公司情急之下要求Sa King的舞替上台表演，可是他却趁机将自己的相貌公布于众，成功取代主唱的位置。知道真相的女主角为了保护Divinity组合只好将事实隐藏。面对舞替的挑衅与不断发生的绯闻，为了保住主唱名声的女主角能否找到真正的主唱？是什么让主唱再次失踪？面对歌迷的倒戈，面对众人的舆论，他最后还能否重新回到舞台？

《可爱的景泰》以翔实的资料、朴实的文笔，概述了景泰独特的自然风貌、丰富的自然资源、多彩的风土民情和巨大的建设成就。分析评价了开展各类经济活动的自然条件。为关心、了解、支持景泰发展的人们打开了一扇清新的窗口，也为我们因地制宜、科学应对人口、资源、环境等问题提供了理性的参考依据。

《十四朵玫瑰》讲述了“十四朵玫瑰”坐落在巴里库塔镇一条酒吧街上。上午，这条街好像睡不醒似的，冷冷清清。等到天色一暗，整条街便活了过来。

两个伟大诗人，一段心的岁月。本书收录了两位诗人自1948年6月至1967年7月整整20年间的196封（件）书信、电报、明信片及作品赠言，其中包括了策兰寄给巴赫曼的90封（件），巴赫曼寄给策兰的106（封）件。另外，还收入了策兰与巴赫曼的男友弗里希的16封相互通信、巴赫曼与策兰妻子吉赛尔的25封相互通信。巴赫曼与策兰的爱情关系是1945年后的文学史上最富有戏剧性的章节。通过这本通信集，可以了解到这两位重要的德语诗人之间的关系及其文学与历史的维度，这是关于奥斯维辛之后的作家写作问题秘密的典型文案。

《无界/日知文丛》是著名比较文学学者陆建德学术随笔。全书收录作者所写论文、书评、序言、读书札记、随笔、讲话稿和纪念文章等20篇，合附录21篇。书名《无界》取“书田无界”之意。作者在书中以广博的视野和比较文学的研究方法对世界文学、现代主义、中西文化交流等不同领域的学界作品进行了评介。内容包括给近年新译引进的的世界文学、世界史著作所作的书评，对国外文学评论新概念的介绍与引入，从西学东渐时期的翻译作品入手谈中西文化交流等。

这本《有情世间》收录了由中国作家协会名誉副主席、天津作协主席蒋子龙创作的散文作品。《有情世间》收录了《扬州借景》、《小站大历史》、《新“贤妻”标准》、《能骑车就不老》、《“光头”辨》、《编辑何以为“大”》、《医德与医寿》、《现代“电人”》、《“精品”和经典》、《关于“帝国”的构想》、《关于“乔厂长”……》、《文化是一个民族的“心”》、《过年是一句格言》、《信息时代的数字游戏》、《也谈“呼噜委员”》、《城市里的铁刺儿》等作品。

《周作人自编集：木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言：“剧怜独脚思山父，幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸，谐谈犹喜撒胡荽。”

《独自闲行》是作者傅光明近年来新散文结集，有对明清小说“水浒”“三国”“西游”“红楼”“金瓶梅”“儒林”“聊斋”等的人性解读，有对鲁迅、老舍、萧军、季羡林、周汝昌等现代作家、学者的学术感怀，有对人、对书、对史、对人生、对命运的人文体悟，有“岁末感言”里挥之不去的文人情怀——“独自闲行独自归”“闲凭栏杆望落晖”。作者心仪一种没有宁静就没有自由的生活，一种有意义的、想在身后留下点什么的生活。

小镇少年严勤家境贫寒，梦想有朝一日能习得一身功夫，搏一个功成名就而受万人景仰。但现实很无奈，他没有过人的习武天赋，也没有旁人提携助力，很快习武之路便要走不下去了。而偶然结识的熊老虽不会武功，沉迷在自己的学问中，却意外指出了另一条路，使得严勤走上与众不同的习武之路，并不住向前。