1949-1966年出现的工农兵写作现象是一个重要的文学现象，也是社会主义现实主义文学的一个重要组成部分。作为创作主体的工农兵作者，是解放后党和国家大力提倡、扶持的一个创作群体，他们上承左翼文学资源，同时也被认为是新中国文学新生力量成长的标志，在他们身上寄寓了社会主义文学的理想。《主体、想象与表达——1949—1966年工农兵写作的历史考察》涉及一个创作群体（工人作家群），一个写作个案（士兵作家高玉宝），一个运动（新民歌运动），一次批判（吴雁），试图通过对这些创作现象的描述和分析，还原历史现场，呈现业已消失的文化（文学）图景。

作者通过撷取往事生活的片断，记录当时十年间生活的点滴， 叙说对日常生活中所见之事的看法，展现了对人生世事的态度，书中部分篇章还对方言俗语进行了讲解和说明，表达了对文艺批评、对原典阅读的看法，字里行间显示出作者个人的闲情逸趣。

《拾得人间欢喜缘》 这是一本讲述生活智慧的散文合集，收录了朱光潜、汪曾祺、梁实秋等作家的经典散文作品。从读书、处世、旅行等方面呈现生活的无限可能，展现作家们与世界的相处之道。

《三国演义》是中国文学史上第一部长篇章回小说，是历史演义小说的开山之作，更是家喻户晓的四大名著之一。《三国演义》与历史真实的密切关系历来是解读这本经典的重要话题。本书从“成书始末”、“拥刘反曹”主题、情节内容的“虚实之辨”、战争场面描写、人物塑造等几个方面，解析《三国演义》的历史背景与文学创作之间复杂而有趣的关联。本书作者是著名古典小说研究专家，文笔流畅幽默，轻松形象，将《三国演义》中的谜题一一揭秘，将《三国演义》的精彩娓娓道来。同时还配有十余幅彩色插图。对于大众读者阅读研习《三国演义》这部经典名著，本书是优质的伴读书、生动的解惑书。

本书是基督教神秘体验论传统中有影响力的作者之一吕斯布鲁克（1293—1381）的重要著作。作者基于本人的神秘体验，以灵性的、隐喻式的，而非理论思考的方式，生动地描述了其神秘的灵修之路，描述了神人之爱的神秘体验历程，也就是灵魂如何在敬虔的朝圣途中遇见上主，并终在沉思中栖息于上主中，甚至通过神而成为神。“婚恋”是指人性（新娘）如何通过对基督（新郎）的炽热追求，而脱开自身的堕落和局限，重新与热爱于人的神相遇、相融，达到如神一般的精神境界。这一历程经过了三种追求神爱的生活：行动的生活、内在的激昂的和渴望的生活、沉思的生活。并通过《*太福音》的一句引文（“看，新郎来了，出去，迎接他”）而将每种生活再分为四部分。由此层层递进、盘旋上升。所以此书形式上的特点就是很有内在的结构，如中世纪的大教堂或城堡，又像巴赫的音乐。

世上最诡异的告白诞生了！少女惠诗织遇上了大麻烦！她在争执中失手给了夏汐学院万人追捧的“大少爷”尹辰熙一个过肩摔，没想到却遭到了他狂热的追求……这算什么嘛，恋人也可以打折买一送一吗？可是……可是她只想要尹辰熙恢复模型社而已啊！什么“尊贵的大少爷”嘛，简直就是戴着面具的超级大恶魔！不过即使是奋力呐喊，惠诗织也还是避免不了和尹辰熙同住在一个屋檐下的悲惨命运。不过，随着后母和继妹惠茉莉的推波助澜，这个三见倾心的罗曼蒂克邂逅的背后，似乎另有不可告人的秘密……尹辰熙究竟为什么会进行神秘表白？惠诗织的命运将如何？敬请期待宅小花的《星恋月之冕》！

不够邪恶不太坏，撒旦之子也有爱。为了追寻失散的恋人，即便折翼千年也不反悔。迷糊倒霉的安碧丝从未想过会亲眼见到自己的守护神，只是这个守护神是恶魔？想要离他远一点，但又有驱魔贵公子在给她增添新麻烦，还有爱管闲事的学生会主席总不放过她。逃不掉的安碧丝祈求上帝宽恕她几年，还不想太早踏入恋爱的黑洞，但撒旦早已布下天罗地网，只为狩猎爱。爱情的俘虏究竟是谁？想要成为人生的最后赢家，赶紧祈求撒旦降临吧！

一个天资聪颖的人，加上勤勉认真地爱惜每一个字句，写小说难免就成了小说精，成了精依然精益求精。这就是毕飞宇，一个不可多得的独出机杼的作家。他让我们知道人的细密的感应往往连筋带肉地牵扯着他（她）的境遇，人的向往以及为向往而挣扎的过程往往就是一个时代的悲剧，他让我们怀着悲悯之心，看一些原本美好的东西是如何由原初的美好、坚韧的追望走向残忍的破碎的。

珠海横琴与澳门一水之隔，地处“一国两制”交汇点和内外辐射的结合部，拥有粤澳合作的先天优势。习近平总书记曾四次踏足横琴，第一次定调，第二次鼓劲，第三次勉励，第四次鞭策，对横琴与澳门的合作发展寄予殷切期望。 珠海市横琴新区肩负助力澳门经济适度多元发展的国家使命，以合作、创新、服务为发展理念，以开放岛、活力岛、智能岛、生态岛建设为主线，不遗余力地为澳门产业多元化搭建新平台，是践行“一国两制”伟大构想的生动实践和成果体现。 本书立足于横琴近十多年的发展，利用详实的资料和数据描述了横琴发展的方方面面，向世人全方位展现了勃勃生机及欣欣向荣的横琴新区。

《生态女性主义与现代中国文学女性形象》介绍了中国文学女性形象。