一个闯关东家族跨越六十年的沉浮悲歌，一段无法尘封的血泪史，一部演绎家族兴衰的传奇，传奇人物，经历沧桑终成幻影；后代族人，阅尽岁月始有大悟。上世纪三十年代，方德成携四个儿子逃难至东北，在于家窝棚扎根，以一棵千年参王开始了艰辛的创业历程。乱世当中，好日子随时面临着暴风骤雨的洗礼。土匪的袭扰、日军的侵略、小人的陷害、政治运动的迫害，一茬接一茬。命运多舛的方家人始终相信善良与自救可以让家族长存于世。在与乡邻的和睦与防备中，尽显他们的心胸气度；在与土匪、小人的斗争中，尽显他们的情与义；在与一切天灾人祸的斗争中，尽显他们追求美好自由生活的坚韧顽强。方家父子在黑土地上演绎了一段苦难、坚韧、血腥、悲壮的闯关东历史画卷，谱写了一曲动人心魄可歌可泣的人性之歌。

八连孬兵徐胜文退役后，与传奇人物老洪共同遭遇抢劫。面对在抢劫事件中表现得一无是处的徐胜文，老洪决定将他塑造成一名真正的士兵。徐胜文被动留下，经过数个月炼狱般的回炉训练，俨然脱胎换骨，成为老八连最优秀的连长之一。和老洪较量过一次的某国际恐怖势力开始蠢蠢欲动，全国各地的优秀战士纷纷接到某神秘基地发出的选拔通知。徐胜文被特殊点名，进入一个特殊训练集体。在那里，徐胜文一度脱下军装，在极其残酷的环境中浴火训练。而此时他意外发现，这里的负责人竟然是自己的情敌！面对日益猖獗的恐怖分子，徐胜文能否抛下心中缱绻的爱恋，带领优秀的八连战士继续书写英雄八连的荣耀？他一生的传奇，从孬兵到终极士兵的蜕变之路，在一场场绝地厮杀中，精彩上演。

话说三位公子见后面灯火彻天，喊声震地，说道：“不好了！追兵到了。忙将马头一带，三个人一齐掣出兵器，往北门就跑。跑到城边，只见敌楼上坐着一位大人，率领着有二三百兵丁，在那里盘诘奸细，你道这位大人是谁？原来就是李逢春，奉旨在那里守城，以防走脱三家的人犯。当下三位公子一马冲来，往城外就跑，早有兵丁上前挡住盘问。秦环猛生一计，大喝道：“瞎眼的狗才！俺们是沈太师府中的人，出城有要急的公务。休得拦住，误了时刻！”说罢就走。众兵要来拦时，李爷在城楼上看得分明，心中想道：“此刻不救，更待何时？”他喝道：“你既是沈府的公干，快报名来！”秦公子会意，就报了三个假名。李爷说道：“既有名姓，快快去罢！”一声吩咐，众军闪开，三位公子催马出城而去。正是：打破玉笼飞彩凤，击开金锁走蛟龙。

诗曰：光阴递嬗似轻云，不朽还须建大勋。壮略欲扶天日坠，雄心岂入弩骀群。却缘否运姑埋迹，会遇昌期早致君。为是史书收不尽，故将彩笔谱奇文。从来国家治乱，只有忠佞两途。尽忠叫为公忘私，为国忘家，常存个致君的念头，那富贵功名总置之度外。及至势阻时艰，仍能守经行权，把别人弄坏的局面从新整顿一番，依旧是喜起明良，家齐国治。这才是报国的良臣，克家的令子。惟有那奸险小人，他只图权震一时，不顾骂名千载。卒之，天人交怒，身败名裂；回首繁华，已如春梦，此时即天良发现，已悔不可追，从古到今，不知凡几。如今且说大唐一段故事，出在乾德年间。其时，国家有道，四海升平，那一班兴唐世袭的公侯，有在朝为官的，有退归林下的，这都不必细表。

17世纪，查尔斯二世时期，在臭气熏天的泰晤士河旁边生活着一个女巨人，丑陋、孤独，只和很多狗生活在一起。有一天，她在河岸边看到了一个弃儿，便将他收养，给他一条河流的名字，叫约旦。约旦和他的母亲生活在一起，一直遇到了国王的园艺师。园艺师将他们带到了温布尔顿，学习园艺。后来，约旦追随园艺师前往百慕大群岛，一个据说离天堂最近的地方，一路上遇到了很多奇怪的人和事情：十二个跳舞的公主，每个公主都在讲述着她与其丈夫的故事；遇到一个视爱为瘟疫的村子，因为爱，所有的人都死去，只剩下一个僧侣与妓女。于此同时，约旦的母亲在保皇党的鼓动下，对杀死国王的清教徒进行疯狂的复仇……

话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》（《古今小说》）、《醒世恒言》合称“三言”。据金陵兼善堂刻本豫章无碍居士所作序署“天启甲子”，知刻于天启四年（1625）。此本不著撰人，仅题“可一主人评，无碍居士较（校）”。凌□初《拍案惊奇序》说：“独龙子犹氏所辑《喻世》等书，颇存雅道，时著良规……。”笑花主人《今古奇观序》说：“墨憨斋增补《平妖》，穷工极变，……至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言，极摹人情世态之歧警世通言……。”龙子犹、墨憨斋都是冯梦龙的别号，可见《警世通言》与其他二言均为冯梦龙所纂辑。

话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》（《古今小说》）、《醒世恒言》合称“三言”。据金陵兼善堂刻本豫章无碍居士所作序署“天启甲子”，知刻于天启四年（1624）。此本不著撰人，仅题“可一主人评，无碍居士较（校）”。凌□初《拍案惊奇序》说：“独龙子犹氏所辑《喻世》等书，颇存雅道，时著良规……。”笑花主人《今古奇观序》说：“墨憨斋增补《平妖》，穷工极变，……至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言，极摹人情世态之歧警世通言……。”龙子犹、墨憨斋都是冯梦龙的别号，可见《警世通言》与其他二言均为冯梦龙所纂辑。

话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》（《古今小说》）、《醒世恒言》合称“三言”。据金陵兼善堂刻本豫章无碍居士所作序署“天启甲子”，知刻于天启四年（1626）。此本不著撰人，仅题“可一主人评，无碍居士较（校）”。凌□初《拍案惊奇序》说：“独龙子犹氏所辑《喻世》等书，颇存雅道，时著良规……。”笑花主人《今古奇观序》说：“墨憨斋增补《平妖》，穷工极变，……至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言，极摹人情世态之歧警世通言……。”龙子犹、墨憨斋都是冯梦龙的别号，可见《警世通言》与其他二言均为冯梦龙所纂辑。

看官，现今我们中国四万万同胞欲内免专制、外杜瓜分的一个绝大转机、绝大遭际，不是那预备立宪一事么？但那立宪上加了这么豫备两个字的活动考语，我就深恐将来这瘟宪立不成，必定嫁祸到我们同胞程度不齐上，以为卸罪地步。唉！说也可怜，却难怪政府这般设想，中国人却也真没得立宪国民的资格。语云：“物必自腐而后虫生，人必自侮而后人侮之。”

却说大唐高宗殿下大太子庐陵王，不过十几岁，不能理朝政，皇后武氏代掌朝纲，名号则王。生得极其俊秀，有沉鱼落雁之容，甚是聪明，多有才干，凡事到案前，不待思索，即能判断。他是上界雌龙降生，该有四十余年天下，纷纷扰乱大唐纲纪。只有一件不大长俊：淫心过重，倍于常人，一朝若无男子相陪，则夜不成寐。自高宗驾崩，朝朝登殿理事，日与群臣相聚，遂私通于张天佐、张天佑、薛敖曹等一班奸党。