失眠是病吗？失眠了，数羊、喝牛奶有用吗？30年来，失眠界流传这样一个研究成果治疗失眠最好的办法是：找到并直面，那个无法面对的自己！大家都知道抛弃妻子是不道德的，抛弃孩子是触犯法律的，那么抛弃自己是什么罪呢？自我抛弃是比以上说那些例子更严重的罪恶，我们却总像抛弃亲人、恋人一样抛弃自己，毫不顾及自己的情感还浑然不知。而因为无法坦然面对真实的自己，我们在深夜一再无法入眠，如加藤谛三说，每次失眠背后，都有一个我们无法面对的自己。在这本书中，哈佛心理导师加藤谛三用专业的心理学分析，帮你排解焦虑、抑郁、不安、懊恼等等坏情绪，引导你寻找失眠背后的自己，进而改善自己，迎接更好的自己。

颇具争议的黑水公司是当今时代最具神秘色彩的公司。它始建于1997年，其创始人是前海豹突击队员埃里克•普林斯，公司不仅雇佣特种部队退役老兵，对具有军事战斗技能的平民也敞开大门。随着黑水公司的日益强大，政府对其越来越依赖，黑水公司雇员在伊拉克和阿富汗共完成近10万项任务。对布什、奥巴马政府来说，黑水公司是其执政不可或缺的助手。这听起来像是一个经典的成功创业的故事，但与其辉煌成就并存的还有灰色黯淡的另一个事实：黑水公司已经被全世界妖魔化了。在那些失实的新闻报道和文学描写中，黑水公司的雇员被描述成唯利是图的雇佣兵、残酷好战的暴徒，甚至更糟。由于黑水公司与美国国防部、美国国务院、中情局曾签署保密协议，即使公司的对手恶意传播不利于公司的负面信息，普林斯也必须保持缄默。但时至今日，随着黑水不复存在，他终于可以客观地向公众展示真实的黑水以及它的兴衰起落。本书文字质朴，内容真实，叙述客观，情节感人。作者敢于直面真相，直面事实，即使是个人生活中的痛苦经历也未加雕琢，原样呈现，坦诚地将一个真实的黑水公之于众。

人生是一场游戏，游戏棋盘就是你的旅行地图。在人生的这场游戏当中，有奖励也有陷阱。有一千种方式来闯关，你可以自己选择。出生是游戏的起始，死亡是游戏的终结。大部分关于生与死的问题，都没有答案，特别是这三个：生命从何而来？生命有何意义？死亡时会发生什么？没有人能回答这些问题，但每个人都在尝试。这是一场从摇篮到坟墓的冒险，你对永恒怎么看？你对金钱怎么看？你的将来是怎样？这是你的游戏，下一关会是什么？答案……由你决定。

《习近平谈治国理政》一书收入了习近平总书记在2012年11月15日至2014年6月13日这段时间内的讲话、谈话、演讲、答问、批示、贺信等79篇，分为18个专题。为帮助各国读者了解中国社会制度和历史文化，本书作了必要注释。该书还收入了习近平总书记各个时期的照片45幅，帮助读者了解他的工作和生活。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，带领全党全国各族人民开启了改革开放和现代化建设的新征程。在治国理政新的实践中，习近平总书记发表了一系列重要论述，提出了许多新思想新观点新论断，深刻回答了新的时代条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，集中展示了中央领导集体的治国理念和执政方略。

《单读06：逃离·归来》为《单读》（原“单向街”）系列文集的第6辑，本辑专题栏目围绕“逃离·归来”，分别从艺术、文化和非虚构报道等多角度，对一些社会文化现象、历史文化名人和轶事作了回顾、访谈和叙写，包括史景迁夫人金安平谈庄子与历史写作、《纽约书评》谈美国诗人奥登、青年摄影师塔可在纽约的生活和创作、哈佛大学“尼曼学者”杨潇在美国大学中的所见所闻，等等。

《居住的政治：当代都市的业主维权和社区建设》以一种实践社会学的基本立场，即强调将社会事实看作一种动态的实践过程，将“居住”视作中国社会转型的重要内容，并力图将其提升到“居住的政治”这一高度来解析其中国家、市场与社会的复杂互动关系以及其内在的机制与逻辑。在此意义上，本书也可作为从微观社区开始对中国住房商品化改革的经济、社会和政治后果的社会学考查与评估。另外，本书还引入了公民权理论、行动社会学理论等新的理论视角，力图对以往大部分研究主要停留于社会运动范式有所超越，进而更加有助于揭示当前城市业主维权与社区建设的本质意义所在。

《技术世界中的民间文化》是鲍辛格的教授资格论文，初版于1961年，再版于1986年和2005年。它研究的核心问题是民间文化与技术发展之间的辩证关系和根本规律。因此，采取的是系统的和结构的（共时性）方法，而不是局部的、历史的（历时性）研究。作者从现象学角度考察民众主体的视域融合，分别从空间、时间和社会的层面具体分析了民间文化与技术世界相互制约和彼此影响的本质联系，在大的概念框架下组织并容纳了各种看似具体的经验材料，为我们展示了一幅复杂多变的现实图景。它不仅是对日常生活的发现和启蒙，更是对普通民众主体性和创造性的凸显和解放，也促成了民俗学从古代文化的理论研究转变为当代日常生活的实践研究。

这是德国当代民俗学家赫尔曼·鲍辛格（Hermann Bausinger，1926— ）的一本对话体学术传记。鲍辛格是战后德国民俗学的发展进程中最具深刻影响的人物之一，被称为“日常生活的启蒙者”，作为德国民俗学“图宾根学派”的旗手和掌门人，他的个人业绩足以左右一个学科的发展走向。“图宾根学派”聚焦在社会、文化和历史三者重合阈限内的日常生活。对这样的日常生活的启蒙也是通向解读社会结构、历史进程和个体物质与精神再生产的出发点，是理解肩负文化重负、置身社会转型之中的“具体的人”之关键所在。这本书既是鲍辛格半个世纪学术人生的写照，也是民俗学界的中坚学者对半个世纪学术史的回顾，是三代六位学者共同打造的、在回忆的基础上对图宾根经验文化学（民俗学）学术思想与学术实践的反思。

《艺术的起源》便是杉本博司的自省、重新认识与超越的创作文集，他以文字梳理作品中“意象与语言的紧密交织”，将思索与创作历程全然呈现于读者面前。于是，我们有幸得见当代艺术与过往人类意识活动交织的吉光片羽，并一窥杉本博司所勾勒的人类精神史全貌。《艺术的起源》收录了《放电场》、《偏光色》、《光学玻璃五轮塔》、《观念之形》等系列与多件装置艺术作品，值得提及的是，本书也体现了杉本博司对茶道的研究与兴趣，着墨较多的篇幅如与茶道相关的《三夕茶会》及向日本美学宗师千利休致敬的能剧创作《小田原》。

从秦汉到今天，我们有两千多年的汉字文化积累，其中许多聪明才智的展现、悲欢离合的体会，都能丰富我们自身的生命追求。郑培凯是香港著名学者，多年在香港组织学术活动、策划通识教育，对中国传统文化的兴衰承变有深入的认识。在本书中，他从文字、诗词、绘画、昆曲入手，在语言、艺术的细微之处，让读者了解中国的文史传统，旨在唤回人们对中国传统文化的热情。内容也许庞杂，但真要追索起来，这本书只有一个不变的主题，即古往今来的“雅言”与“俗语”。如果说文字真的有“雅”“俗”之分，追根结底，也都是仓颉惹的祸。