文学艺术
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有情世间蒋子龙 著这本《有情世间》收录了由中国作家协会名誉副主席、天津作协主席蒋子龙创作的散文作品。《有情世间》收录了《扬州借景》、《小站大历史》、《新“贤妻”标准》、《能骑车就不老》、《“光头”辨》、《编辑何以为“大”》、《医德与医寿》、《现代“电人”》、《“精品”和经典》、《关于“帝国”的构想》、《关于“乔厂长”……》、《文化是一个民族的“心”》、《过年是一句格言》、《信息时代的数字游戏》、《也谈“呼噜委员”》、《城市里的铁刺儿》等作品。
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木片集周作人 著,止庵 编《周作人自编集:木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题,忆《语丝》成立因缘,蔡孑民、钱玄同等老友故事,谈希腊神话、南北点心,分析农历与渔历、避讳改姓,甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论,也减少了对古文的大段抄引,仅以短章,娓娓道来,简洁明快,时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言:“剧怜独脚思山父,幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸,谐谈犹喜撒胡荽。”
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独自闲行傅光明 著《独自闲行》是作者傅光明近年来新散文结集,有对明清小说“水浒”“三国”“西游”“红楼”“金瓶梅”“儒林”“聊斋”等的人性解读,有对鲁迅、老舍、萧军、季羡林、周汝昌等现代作家、学者的学术感怀,有对人、对书、对史、对人生、对命运的人文体悟,有“岁末感言”里挥之不去的文人情怀——“独自闲行独自归”“闲凭栏杆望落晖”。作者心仪一种没有宁静就没有自由的生活,一种有意义的、想在身后留下点什么的生活。
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破光言夕朝 著小镇少年严勤家境贫寒,梦想有朝一日能习得一身功夫,搏一个功成名就而受万人景仰。但现实很无奈,他没有过人的习武天赋,也没有旁人提携助力,很快习武之路便要走不下去了。而偶然结识的熊老虽不会武功,沉迷在自己的学问中,却意外指出了另一条路,使得严勤走上与众不同的习武之路,并不住向前。
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此生不够朱谷强 著《此生不够》讲述了:李洪堡是达仁大学政法系的教授,在达仁大学王龙校长突然被杀后,他作为嫌疑人被关进了达仁市看守所。不久他与一个无所不在的神秘机构京派尔(JINPOL)达成一个交易后,看守所把所有的监管责任移交给京派尔。随后在调查李洪堡的过程中,其成长历程、个人隐私和家族历史逐渐浮出水面;京派尔抓住李洪堡不放,其个人隐私完全暴露在光天化日之下,他处境岌岌可危,随时面临谋杀的指控。最后罗超德犯罪的关键证据被发现,他的自白揭不出他杀人的原因。李洪堡洗脱了嫌疑,京派尔赦免了他的所谓过错,达仁大学也重新启用了他。
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作个闲人:苏东坡的治愈主义费勇 著《作个闲人:苏东坡的治愈主义》是著名文化学者费勇教授从现代人的视角解读苏东坡的作品。苏东坡是中国文化史上一颗璀璨的明星,但他一生命运坎坷,奔走潦倒,处境艰难,却始终不改乐观的天性。虽然苏东坡和我们处于不同的时代,有着不同的身份,但他和我们一样要面对普通人的烦恼、人生的不确定和命运的无常。他也痛苦过、迷惘过,甚至绝望过,但最终却用一颗超脱世俗的“闲心”守住了心灵的空间,消解了所有的磨难,活得快乐且通透。本书以苏东坡的人生经历为经、诗词文章为纬,勾勒出苏东坡丰富而坎坷的一生,并独辟蹊径地提出了“作个闲人”的生活哲学,让读者跟随苏东坡在“一张琴,一壶酒,一溪云”的快乐锦囊中,感受乐观豁达的精神,了悟人生智慧,从而得到心灵的治愈。
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唐诗可以这样学杨寿良 著《唐诗可以这样学》包括5堂创意唐诗课。选取5首新课标必背的唐诗《静夜思》、《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)、《登鹳雀楼》、《送元二使安西》、《滁州西涧》进行探究型的深入解读和赏析,对于诗歌的版本、作者疑云、历史上的误解误读都做了细致的研究和阐释,还原了诗作的真相和原貌,阐发了其中的意蕴和意境之美。该书将文字、文化和文学融为一体,创造性发现以及探案式的解读和研究,富有科学性、学术性和趣味性,对于激发青少年学生及成人对唐诗的兴趣,培养诗歌创作和鉴赏能力,锻炼对汉语母语的敏锐感知力,提升诗意生活趣味,甚至融通学科之间的联系、扩展发散性思维,都有着积极的作用。
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想把余生的温柔都给你林希美 著本书以生活中的小物件为线索,逐一展开,帮助浮躁焦虑的都市人放下负担,发现生活中的美和温柔,从中获得幸福的力量,从此不畏惧孤独和困难,提升智慧,长成自己想要的样子。余生很长,只有返璞归真,借物养心,学会在红尘里修行,才是生活本来的样子。
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中国文论话语体系试探牛月明《中国书籍·学术之星文库:中国文论话语体系试探》分别从何谓“中国文论”,中国文论构建的思想根基、话语体系、问题意识、知识领域等方面,对中国文论进行了研究。
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山神谷梦非圣山雪隆包下一个小村庄山神谷里的男男女女、老老少少的生活经历和感情生活。以男主人公的视角和经历为主线,描绘了他与女主人公之间的交往以及两家人之间的交谊,并从他们对猎户的态度上反映出山神谷人的朴实善良,还有着自然原始的生态保护意识。