老子研几而顺化，其源出《大易》《春秋》，儒之别子也。清净无为，恶夫以私智宰物，将任物之自正，此其所长也。然物类不齐，若无辅相裁成，而期物各自正，如何可能？且纯持个人主义而缺乏集体生活，将使物各孤立而不相互助，终无以为治，此老氏所以见斥于吾儒也。庄生更申放任之旨，极于掊斗折衡，度制尽废，其论近于无政府，又恶文而欲返之于野，将有激而然乎！
读书导航
关闭
