《讼》:“讼有孚,窒惕,中吉终凶。”案窒读为桎,《损》象传“君子以惩忿窒欲”,释文引孟本作恎。又《广雅·释诂三》“恎,很也”,《论语·阳货》篇“恶果敢而窒者”,以窒为之,并其比。《广雅·释诂二》“恎怙,惧也”,是恎有惧义。正义:“惕,惧也。”恎惕双声连语,不分二义。旧均误以窒与惕字各为义,而释文一读“有孚窒”句,“惕中吉”句,尤谬。近于省吾又读窒惕为至易,以“有孚至易”四字为句,亦未谛。案有孚与恎惕,一吉一凶,二事对立,下文“中吉终凶”即承此言之,如于说,则失其义矣。
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