对遂也〔言〕

对遂也

遂与述通，《史记·鲁周公世家》东门遂，《索隐》引《世本》作述，是其证。对训遂犹训述，故凡《诗》《书》彝器言对扬者并犹述扬也。遂说亦音近可通，对训遂亦犹训说，《广雅·释诂四》“对，扬也”，《释诂二》“扬，说也”，对训扬，扬训说，是对亦可训说矣。对扬皆与说义通，故二字连文。又对遂述皆有道义。道为道路之道，亦为称道之道，道亦说也。对训道，扬亦训道，《诗·墙有茨》“不可详也”，《韩诗》详作扬，云“道也”，对扬又皆训道，故连文。