窕闲也
郭云“窈窕闲隙”，是也。《左传·昭二十一年》：“锺小者不窕，大者不摦，窕则不咸，摦则不容。”注：“窕，细不满也。摦，横大不入也。不咸，不充满人心也。不容，心不堪容也。”《吕氏春秋·适音》篇：“音太巨则志荡，以荡听巨，则耳不容，不容则横塞，横塞则振，大小则志嫌，以嫌听小，则耳不充，不充则不詹，不詹则窕。”注：“窕，不满密也。”《淮南子·本经》篇“小而行大，则滔窕而不亲，大而行小，则陿隘而不容”，注“滔窕，不满密也”。《大戴礼·王言》篇“布诸天下而不窕，内诸寻常之室而不塞”，《墨子·尚贤》篇“大用之天下则不窕，小用之则不困”，《荀子·赋》篇“充盈大宇而不窕，入郄穴而不逼”，《管子·宙合》篇“其处大也不窕，其入小也不塞”，《淮南子·原道》篇“处小而不逼，处大而不窕”，《俶真》篇“处小隘而不塞，横扃天地之间而不窕”，凡此并与郭义相会。窕字从兆，兆乃龟卜之衅兆，故孳乳为窕，而义为闲隙，为不满密。字又从穴，是本义为空间之闲隙引申之，时间之闲暇亦谓之窕。《司马法·严位》篇“凡战之道，力欲窕，气欲闲”，又云“击其倦劳，避其闲窕”，是也。王念孙谓《尔雅》窕专指时间言，而以郭说为非，其失也迂。
