悲愤诗
蔡琰
汉季失权柄[1]，董卓乱天常[2]。
志欲图篡弑[3]，先害诸贤良[4]。
逼迫迁旧邦[5]，拥主以自强[6]。
海内兴义师[7]，欲共讨不祥[8]。
卓众来东下[9]，金甲耀日光。
平土人脆弱，来兵皆胡羌[10]。
猎野围城邑，所向悉破亡。
斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
马边悬男头，马后载妇女。
长驱西入关，迥路险且阻[11]。
还顾邈冥冥[12]，肝脾为烂腐。
所略有万计，不得令屯聚[13]。
或有骨肉俱，欲言不敢语。
失意机微间[14]，辄言“毙降虏，
要当以亭刃[15]，我曹不活汝！”
岂复惜性命，不堪其詈骂。
或便加棰杖，毒痛参并下[16]。
旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。
彼苍者何辜[17]，乃遭此厄祸[18]。
边荒与华异[19]，人俗少义理。
处所多霜雪，胡风春夏起。
翩翩吹我衣[20]，肃肃入我耳[21]。
感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。
迎问其消息，辄复非乡里。
邂逅徼时愿[22]，骨肉来迎己[23]。
己得自解免[24]，当复弃儿子。
天属缀人心[25]，念别无会期。
存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母“欲何之[26]？
人言母当去，岂复有还时！
阿母常仁恻[27]，今何更不慈？
我尚未成人，奈何不顾思！”
见此崩五内[28]，恍惚生狂痴[29]。
号泣手抚摩，当发复回疑[30]。
兼有同时辈，相送告离别。
慕我独得归，哀叫声摧裂。
马为立踟蹰[31]，车为不转辙[32]。
观者皆歔欷[33]，行路亦呜咽。
去去割情恋，遄征日遐迈[34]。
悠悠三千里[35]，何时复交会？
念我出腹子，胸臆为摧败。
既至家人尽，又复无中外[36]。
城郭为山林，庭宇生荆艾[37]。
白骨不知谁，从横莫覆盖[38]。
出门无人声，豺狼号且吠。
茕茕对孤景[39]，怛咤糜肝肺[40]。
登高远眺望，魂神忽飞逝。
奄若寿命尽[41]，旁人相宽大[42]。
为复强视息[43]，虽生何聊赖[44]？
托命于新人[45]，竭心自勖厉[46]。
流离成鄙贱，常恐复捐废。
人生几何时，怀忧终年岁[47]。
注释
[1]汉季，指东汉末。失权柄，指皇帝失去他的统治权力。[2]董卓，东汉末灵帝时的一个大军阀。灵帝死，他领兵入京诛宦官，废少帝，次年又杀掉少帝，并毒死何太后，立献帝。于是引起袁绍等军阀起兵讨之。天常，天之常道，指君臣上下三纲五常的封建秩序。[3]图篡弑，图谋夺位杀君。古代凡臣杀君、子杀父的行为叫“弑”。[4]诸贤良，指先后被董卓杀害的丁原、周珌、伍琼等人。[5]迁旧邦，指公元190年董卓焚洛阳，强迫君臣百姓西迁长安。长安是西汉首都，所以说迁旧邦。[6]指董卓立献帝事。[7]兴义师，初平元年（190），关东州郡将领起兵讨董卓。[8]讨不祥，讨伐奸臣，指董卓。[9]初平三年（192），董卓部下李榷、郭汜等出兵关东，侵夺陈留、颍川等郡。[10]胡羌，胡是古代汉族对北方少数民族的通称，羌是东汉时居住在今甘肃东部一带的少数民族。董卓、李榷等人带领的兵颇多胡羌人。[11]迥路，很远的路。阻，艰难。[12]还顾，回看来路。邈，邈远。冥冥，迷茫不清。[13]屯聚，聚集。[14]失意，不小心，不留意。机微间，极微小的事。[15]亭，通“停”。亭刃，加刀以杀害之意。[16]毒痛，毒骂和痛打。参，杂。[17]彼苍者，指无辜的人。[18]厄，困苦。[19]边荒，边远荒凉之地。这里指蔡琰被掳后所居南匈奴的地方，即今山西临汾附近。华，中华，指中原。[20]翩翩，衣服被风吹动之状。[21]肃肃，风声。[22]邂逅，不期而遇，意外地。徼时愿，徼幸得实现平时的心愿。[23]骨肉，亲人。这里指曹操派来赎她回去的使者。[24]解免，指脱离在南匈奴的屈辱生活。[25]天属，天然的亲属，指直系亲属。缀，联系。[26]欲何之，要往哪里。“何之”是“之何”的倒装句。之，往也。[27]仁恻，仁慈。[28]五内，五脏，人的心、肝、脾、肺、胃。[29]恍惚，神志不清的样子。[30]复回疑，又迟疑不决之状。[31]踟蹰，徘徊不前。[32]辙，车轮碾压之迹，这里指车轮。[33]歔欷，悲泣抽噎。[34]遄征，疾行，快走之状。日遐迈，一天天走远了。[35]悠悠，长远、长久的样子。[36]中外，指中表亲戚。中，舅父的子女，为内兄弟；外，姑母的子女，为外兄弟。[37]荆艾，荆棘、艾蒿，总指杂草。[38]从横，即纵横，指白骨到处都是，没有掩埋。[39]茕茕，孤独，孤单。景，即影子。[40]怛咤，悲痛地惊呼。糜，烂也。[41]奄，忽然。[42]想宽大，相劝放宽心。[43]强视息，勉强睁开眼，喘过一口气来。[44]何聊赖，有何意思。聊赖，指没依靠，无乐趣。[45]托命于新人，指把生命托付给新的丈夫（董祀）。[46]勖，勉励。[47]怀忧终年岁，指毕生因此遭遇而惴惴不安。
译诗
汉末王朝大权旁落，董卓乘机扰乱纲常。
立心图谋篡权弑君，首先动手陷害贤良。
强迫国都迁往长安，拥立新主势力日强。
四方起兵伸张正义，联盟讨伐枭恶不祥。
董卓部众出关东下，战甲闪烁照耀日光。
平原百姓自来脆弱，乱兵强悍多是胡羌。
劫掠郊野围困城邑，贼兵所到城破人亡。
斩尽杀绝一个不留，死尸遍地骸骨支柱。
马旁悬挂被割男头，马后载着掳掠妇女。
扬长西还进函谷关，路途遥远山川险阻。
回望来路渺渺茫茫，伤心已极肝肠烂腐。
掳掠之人成千上万，严加看管不准相聚。
间有骨肉同时被掳，相遇欲言却不敢语。
稍有疏忽未及注意，遭其辱骂：“宰此臭虏，
活该挨我这一刀来，老子不饶看你能活。”
哪里可以爱惜残生，实是难忍这般恶骂。
或会给人横加棍棒，恶言相向棍棒交加。
白天放声大哭而行，夜里悲叹哀吟枯坐。
想死未有寻死机会，要活却无可活之途。
天啊！咱犯何罪之有，竟然遭受这般灾祸。
荒远之地和中原不同，风俗习惯少讲义理。
所居之处多下霜雪，胡风呼啸不分春夏。
阵阵风来掀开衣袂，肃肃啸声刺入我耳。
感慨时世忧思父母，哀伤悲叹何时完已。
偶尔得知远方来客，听此传闻心内欢喜。
往前探问客从何来，却又非亲亦非邻里。
总算意外实现心愿，派出亲人前来迎己。
我虽获得自己解脱，却要离弃亲生之子。
亲生骨肉情连在心，念此一别后会无期。
是生是死永远分隔，实难忍心与子告辞。
娇儿上前抱我项颈，追问“亲娘想去哪里？
听说娘亲应当回去，是否还会再来相见！
娘你一向疼爱着我，今日因何竟不仁慈？
我还幼小仍未成人，你怎能舍我不念思！”
见此情景五脏齐摧，神志迷惘如狂似痴。
抚摩幼儿痛哭流涕，本该起程一再迟疑。
兼有同时被掳的人，前来相送互告离别。
羡我何幸得迎独归，哭叫悲苦心酸欲裂。
马儿也会徘徊不行，车轮此时停下转辙。
观送的人悲泣抽噎，路过的人低声呜咽。
离别啊！母子情恋断，归途疾走天天去远。
多么遥远三千里路，何时复能母子相聚？
思念我亲生的幼儿，悲痛崩摧胸碎裂坏。
到达家乡亲人死尽，姑舅表亲无一人在。
里城外城全变山林，庭前屋边长满荆艾。
遍地白骨不知是谁，纵横抛露无人掩盖。
走出门来悄无人声，豺狼号叫当犬狂吠。
孤苦伶仃形影相吊，高声惊叫震裂肝肺。
登高放眼四处瞭望，突觉魂魄出窍神飞逝。
忽如生命已到尽头，旁人劝慰放宽胸怀。
因再勉强睁眼喘气，即使活下有何兴味？
强将余生托付新人，尽我心力自多勉励。
流离失所已成低贱，时常担忧再被抛弃。
人生如梦能几多时，满怀忧伤终了残岁。
简说
蔡琰，字文姬，是中国文学史上不可多见的女诗人，约生于东汉灵帝熹平年间（172-178），卒年不详，陈留圉（今河南杞县南）人，著名学者蔡邕的女儿。博学能文，又通音律。初嫁卫仲道，夫亡无子，归母家。献帝兴平年间（194-195），军阀混战，她为乱兵所掳，辗转流落南匈奴，居留十二年，做了匈奴人的妻子，生下两个儿子。曹操和蔡邕原有交谊，得知蔡琰下落，于建安十二年（207）派使者以重金把她赎回，改嫁给同郡董祀。她的作品，今传《悲愤诗》五言和骚体各一首，另有《胡笳十八拍》一篇。这三首诗的题材内容大致相同，其中骚体诗所述情节和作者生平有不相符之处，可能是伪作。《胡笳十八拍》的真伪尚有争论，这首五言诗则可信是蔡琰所作。
全诗通过自己亲历目睹的惨痛遭遇，反映了东汉末年社会大动乱的面貌及人民群众家破人亡、流离失所的悲惨命运，刻画了诗人对军阀混战、人民遭殃的悲愤心情，具有强烈的现实主义精神和时代特色。其诗的心理刻画极为生动真实，细节描写也真挚感人。
如将此诗与《战城南》相比较，可知两诗时代背景相似，但蔡诗的主题思想、人物形象以及内心情感的表现手法却有了更大的进步和拓展。
