数字崇拜症

数字崇拜症

挑个好日子做事情,叫做择吉,是中国人传统文化心理的表现。

譬如结婚,到底不同于上街买菜,有的人,一生只此一次,即使现在离婚率上升,结七次八次婚者,总是极少数。因此,挑选一个双月双日又赶上礼拜六的那一天,举办婚礼,寓其成双成对,白首偕老之意,图个吉利,是无可厚非的。但数字崇拜过了头,把日子的数目,看成是幸福的祥瑞,或不幸的谶言,求神问卜,打卦摇签,就不足为训了。其实,当初那些选了很好婚期的夫妇,最后分手仳离者不也大有人在嘛?

近年来,随着生猛海鲜的广东菜走遍天下,数字八很吃香,因为八在粤语中念作“发”,每年11月18日结婚者特多,就是看重“要要要发”这个吉利。如果按南京的蓝青官话,八念作“拔”,按我苏北乡音,八念作“拜”,联起来一听,简直不知所云了。

其实,在全国方言中,也只有粤语才这样念,但数字崇拜,也是一种拜物教,四个八的汽车牌照,五个八的电话号码,变成奇货可居的一笔财富。有关的公家单位,还拿来高价拍卖,当摇钱树,实在很莫名其妙的。如此生财有道,细想起来,与提倡唯物论的社会主义制度,与提倡科学文化的政权机关,与共产党所崇信的无神论,怎么也是有点格格不入吧?

与之相反,数字四可就不走运了。其实,四平八稳,是个很不错的喻意。但由于四与“死”同音,成了忌讳,避之唯恐不及。有位大牌歌星,应邀到外地演出,那里已经把票卖了出去,观众翘首以待,只等玉趾光临。谁知这位小姐,到了首都机场,一看航班号码里有个四字,马上小脸变色,认为很不吉利,说什么也不肯登机。有的著名演员,甚至看皇历,对时辰,求神仙,问方向,来决定哪天哪时朝什么方位开始置景演出。不如此,则必驱邪,放鞭炮、烧冥标、跳大神、请巫婆,就更荒唐了。据说,某些电视剧组,开拍的日期不选八,必选六,因为八是“发”,六是“顺”云云,如果仅是求得心理安慰,倒也无妨。但开拍第一个镜头前,必在现场,摆设神案,敬奉香火,燃焚纸马,红烛高烧。从主角到配角,从导演到职员,一一叩拜,就不免滑稽可笑了。这在港台影视界,或许司空见惯,而在我们这里,一些共产党员,能趴在地上磕头如捣蒜,念念有词,像二诸葛、三仙姑那样求神灵保佑,实在是具有讽刺意味的。

建国都已半个多世纪了,这些原来被认为是封建迷信的东西,不知道为什么又出现在神州大地,实在难以理解这些患有数字崇拜症者,会精神虚弱到这种程度?

旧中国,老百姓由于文化程度的普遍低下,缺乏最基本的科学知识,讲究择吉,宜什么,忌什么,都以历书规定来办,连出门朝哪个方向,也不敢违拗。这种愚昧,属于历史的局限,可以理解。但二十一世纪的今天,那些开小轿车,打大哥大,用舶来品,食进口货的大腕大款,富婆富姐,明星歌星,老板财主,还像有皇帝年头的老农一样迷信,欠缺最起码的文明,实在是令人匪夷所思,而哭笑不得了。

读书导航