那美,漫过蔷薇墙而来

那美,漫过蔷薇墙而来

蔷薇花也叫刺玫花,花蕾娇俏繁密,一丛丛一簇簇地衬着翠绿的叶子,在五月的门廊前、阳台外、栅栏间,甚至山野的土崖坡坎处,如锦缎般铺展开,分外妖娆。那天,我在一架粉色的蔷薇前驻足,阳光下,朝霞样粉色的柔美花朵随风摇曳,美得令人凝眸无语。鸟儿的啼啭声不断地从花架旁边的树丛里传出,清亮欢悦,似乎在为美色唱赞歌,令我忽然记起一阕词中的句子“春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,觉的十分应景,只是街上没有像我一样为花儿留步的人。

记得《红楼梦》中,宝玉隔着繁茂花叶看见一个女孩子蹲在蔷薇花架下,用簪子在地上一笔一画一点一勾地写“蔷”字。忽一阵凉风过后,唰唰地下起雨来。宝玉因怜惜女孩被雨淋湿,就叫女孩别写了,看身上被雨淋湿了。那女孩因隔着花叶误把宝玉当作女伴,倒笑她在雨地里淋着,竟劝别人去避雨。这个蔷薇花架下寄托情思的画面,之所以深深地印在我的脑海里,是因为自然美和人情美水乳交融在一起。宝玉天生就是一个对美有怜惜情怀的人。记得以往读《红楼梦》,读到黛玉因伤春悲己,在花冢前独自葬花,吟唱心曲《葬花吟》,宝玉也兜了许多残花来寻黛玉,听了黛玉的满怀悲歌,不觉恸倒在山坡之上,怀里兜的落花撒了一地那个片段时,心里还笑宝玉这个“妈宝男”太矫柔太作态了,如今想来真是误解了他。他对美天生有一种欣赏怜惜。大观园内如花似玉的姐妹丫头们是美的,自然就是他欣赏怜惜的对象。尤其在美被无情的人世风雨摧残之际,宝玉总会用自己独特的方式,去眷顾去抚慰。他不是只知锦上添花的俗人,当凤姐庆生众人热闹时,他竟溜出家门,一身素服去野外的井台上,点上一根素香,祭奠因他招惹而身亡的金钏,金钏若泉下有知,也该体谅公子的一份素心,一份情怀。晴雯遭人算计抱屈含冤而亡时,宝玉不只怀着怅恨去探望宽慰晴雯,还执笔为她的亡魂写了《芙蓉女儿诔》祭文,在芙蓉花前为她吟诵了一首至情至性的美的挽歌。宝玉的这种骨子里的浪漫和温情,让我想起了著名诗人戴望舒。他走六小时寂寞的长途,只为在已故友人萧红的坟头放上一束红山茶。这等情义,在人走茶凉相忘于江湖的世俗冷漠丛林间,是何其珍贵!

当丫头平儿因贾琏淫乱凤姐泼醋而夹在中间受苦受委屈时,宝玉对平儿的抚慰也极其细腻周到。他又是替凤姐两口子赔不是,又是请平儿换下撒了酒水的衣服熨烫,把头也另行梳妆一番。他希望平儿通过打扮梳妆来变换心情。宝玉还教平儿如何调胭脂膏子,并剪下一枝并蒂的秋蕙给平儿簪在鬓上。这些只有母亲、闺蜜、姐妹肯为至亲的人做的琐碎,竟然都是宝玉在认认真真地做。这样的体贴疼爱,特别能引起人的共情,特别能让人想起生活中那些受伤的日子里,被亲友、哥们陪伴开导抚慰的画面。人在失意脆弱的时候,有人能巴巴地想法子让你破涕而笑,这该是一生中多么难得的安慰呢。宝玉作为贵族公子这种体恤受伤的、不幸的人的情怀,怎能不让人油然生出敬意?越是高贵的人越是有一颗众生平等的心。宝玉不只对女孩子们多情,就是对乡下来的贫婆子刘姥姥也有一种怜惜。妙玉因刘姥姥用庵里的茶杯喝了茶,就嫌脏要扔了去。可宝玉却赔笑对妙玉说:那杯子白撂了岂不可惜,不如送给刘姥姥,她变卖了这个器物可以度日。征得妙玉应允,他果真把那茶杯讨了来送给了刘姥姥。这虽只是红楼梦中的一个小细节,却让人体会到了宝玉没有半点“贵人”架子,却有一颗怜贫惜物的菩萨心。佛教讲见性成佛,人的每一个念头都是修行。人在生活中的各种人情之美都会衍化为人性之美。《红楼梦》一书翻得熟了,书中人的习性自然就在生活中有了参照。尤其是宝玉对美的态度也似乎影响到了我。

那次在柳泉村的桃花节上闲逛,看见一个截了肢架着双拐的中年大叔坐在路边,正在用竹篾片编各种提篓、花篮,三轮车上放着他编好的成品,等着兜售给闲逛的游客。看到大叔一边娴熟地编篓子一边和熟人聊天,我赞叹着他的好手艺,不假思索就买下一个圆竹笼挎着。大老远的买这么个累赘,也不讲个价,同伴笑我。我看了大叔一眼,笑说,拿回家正好送母亲剜荠荠菜用,这玩意真是物美价廉呢。听我如此说,有几个游客也凑上去想挑个中意的买。我暗自为大叔招揽了生意而心生欢喜。三月在洛阳旅行时,在白马寺景点外的街头,我看见了一位一头银发穿红夹袄的老妈妈。她手执画笔正在圆形丝帛扇面上认真地画牡丹,身边放着各色的颜料笔颜料盒及已绘画好的各色牡丹扇子。看到这一幕,我心生怜惜,急忙用手机给这位街头老艺人拍了照,并买了两把绘制好的牡丹扇子替老人开了张。老妈妈亲切地操着河南口音说:谢谢啊,祝你旅行愉快。我手执带着中国红穗子手绘的牡丹花的扇子,有种赠人玫瑰手有余香的愉悦。

作家玄武曾有一种建议:“竭力主张写作者种一点花。如此可以随时感触到美的细节。审美触角在晨昏随花摇曳、随花伸展,那种感觉妙不可言。”我也时常在各种花丛前留恋,时常在花光鸟影中任思绪飞扬,伸展,那些和花事相关的美好,就自然而然地萦绕在心头笔端了。

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