栖霞山游记
黄炎培
栖霞山，故名摄山，其麓有栖霞寺。南唐隐士曰栖霞，修道于此，故名。今以寺名名山焉。自孤树村下车步行，直抵山下。同行者叔进、易园、叔畲、子侁、伯章、志廉、天洲外，又有徐君子美，与余而九，江君之仆一，绕山行三四里至寺。
栖霞山属大茅山脉，作山字形。寺当其中条之麓。今存瓦屋五楹而已。寺东向，门嵌入壁际，作东南向。和尚殆亦信堪舆家言，取东南方生气欤。佛座旁张僧人规约，用民国年月，而其前尚供皇帝万岁牌。山北条之麓，有明徵君碑亭。碑完好，索拓本不可得。明徵君者，南齐明僧绍隐居此山。寺后有塔，石壁上下凿佛像数百，五六尊七八尊为一龛，面目无相类者，高手也。最奇者，曰达摩洞。凿白石达摩像在绝壁间。求一见，大不易。和尚饷余辈以面。既饱，各折木为杖。鼓勇上。自达摩洞对面绝壁攀藤葛，猱行，方得一瞻礼。亟摄其影。叔进行最猛，忽不见伯章。稔其年者曰，听之。春秋五十矣，忍相强耶？有水一泓，曰“功德泉”。其上为桃花涧，为紫峰阁。清高宗南巡尝五至此。有句“画屏云罨紫峰阁”“乳窦春淙白鹿泉”犹张寺壁间。再上得一岭，佛像益多，不可数。碑工李祯祥殷勤为导。且自和尚假得栖霞山志，指而示之：若为千佛岭，若为纱帽峰。纱帽峰者，块石突耸。平其顶，可立十人。其名与是山殊不称。奇其容，咸自后绕以上。或坐或立，或斜倚合摄一影。见者将疑何处石工补此像。须眉如生，而面目无一相类，将叹其技为高绝矣。私心窃以伯章不来，后吾辈成佛为憾。再前行过清高宗行宫故址，仅于丰草间见石础二三。时山势益高，寺也，佛也，涧也，俯视皆不可见。偶举首，近山岭处危坐一佛，秃其顶。讶此佛何独尊。熟视之，则赫然童君伯章也。皆大笑。戏之曰：童先生犹有童心。既登绝顶，摄一影以志。时群山皆在脚下。长江若卧蚓，汽车过，若行磐之蚁。童君指且告，若为八卦洲，若为黄天荡，若为划子口。易园曰，是谓登高能赋，举物能名。下自中条之左，来时其右也。所过曰叠浪岩，曰珍珠泉。土人掘地取煤。断石为礳，利皆细甚。和尚雇人毁石为灰，售以取息。叩其佣值，日钱三百。有为人担泥筑堤者，叩其值岁三十千。
车站之左，有结茅卖茶者。既下山，促膝团坐以待车来。依表车当以五时来，乃日落昏黄不至。村人一一散归。有操湖南音者，诈为寻兄失路，就余辈乞钱。铁道警察复助之乞。目灼灼，视其意绝叵测。时黑夜荒村，食宿俱绝，同人不胜寒心。九时，车乃至。归。不及入城，皆宿下关。
