2. 抗婚赴京求学
1930年夏天，正值她毕业之际，萧红再一次面临抉择。一是继续完成学业，二是尽快与汪恩甲成婚。萧红渴望继续求学，周围的很多人都在北京或东三省的高校深造。她非常向往去北京读书，但遭到了家里的反对，并且将她与汪恩甲的婚礼提上日程。
原本，萧红对于嫁给汪恩甲是并不排斥的，但是她骨子里反对这种父母包办婚姻。更重要的是，她认为新时期的女性堪比男儿身，不该在家早早相夫教子，而是要自立自强，学习先进的文化，树立远大的理想抱负，为国家为人民献出自己的一份力。
祖父死后，萧红就没有从家人那里得到过任何温暖，而陆振舜却能带给她强烈的安全感。又或许是冬天太寒冷，萧红内心也就更渴望一个温暖的怀抱，所以她放纵自己依靠着他。此时陆振舜便陪在她的身边，一有空就来到女一中看望她，给她以安慰与温暖。在陆振舜的抚慰下，萧红也渐渐从爷爷去世的悲痛中走出来，逐渐的两人之间暗生情愫，他们志趣相投，两情相悦，自由恋爱着。
在与陆振舜的交往中，萧红是轻松的、快意的。有一次，陆振舜问道：“把你嫁给我，可好？”萧红心里是一百个愿意，可是她想了想，还是说：“我不要许，也不要配，我向往的是自由婚恋。若是家人强迫的，你再好，我也是不愿意。”陆振舜听了并不觉得生气，这正是他迷恋萧红的原因。她是不自由的，但拼了命也要去追求那自由。这样的女子，怎能不叫人迷恋？
相比于汪恩甲，陆振舜才是萧红可以托付终身的人。再加上当时反帝反封建的思潮高涨，她本身也从小就有叛逆心理，因此决定与封建包办婚姻决裂。她认为，幸福是要靠自己去争取的，不能成为封建婚姻的牺牲品。她要反抗，斗争到底。于是，萧红不顾一切地给父亲去了一封信，内容是与汪恩甲解除婚约。
父亲看过信后，勃然大怒。他觉得萧红败坏家风，有辱门风。继母也从中挑拨，讥讽这位继女，认为她骨子里是一个不安分的人，白白读了几年书，把老祖宗的礼义廉耻都忘得一干二净。随后，父亲马上修书一封，命令萧红立即回家与汪恩甲完婚。没几天，一封催归的家书寄到了萧红手中。没想到，不仅没能退婚，反倒令她归家。此时，萧红也没了主意，苦恼之下，决定与陆振舜商量一下。说明了情况之后，萧红坚定地表达了不嫁他人的决心。
无奈之下，二人决定私奔。陆振舜表示，自己想去北平念大学。萧红听了，心中满是欢喜。既然陆振舜要去北平，自己也跟着过去，这样就可以逃避这桩婚姻了。萧红打定了主意，收拾了行装，准备离家。首先，她写了一份请求退学的报告，交给孔校长。校长说了一番劝说的话，但她决心已定，无论如何也不会动摇。辞别孔校长之后，萧红便踏上了去往北京的路。
到达北平之后，在李洁吾的帮助下，陆振舜进入了中国大学读书，萧红进了女师大附中学习。二人在二龙坑西巷一座小四合院里租了房子，两人各住一室，以兄妹相称。房东耿大娘是个善良的中年妇女，非常容易相处。
北平的新时代气息要比哈尔滨浓郁许多，这里有更为先进的文化，学识更为渊博的导师。女师大附中的学习环境也是在全国女校中名列前茅的。白天，他们各自去学校上课；晚上，大家一块儿讨论功课，倒也其乐融融。
一批当年在家乡的同学，在京城里又再次聚首。其中有中国大学的苗坤、夏靖宇，还有燕京大学的李洁吾、石宝瑚以及他的女友黄静宜，还有做教员的李镜之。那段日子，过得很快乐，几个年轻人在一起，讨论各自的理想抱负，讨论当时的新文化，谈天说地，每每到了夜深人静都不舍散去。
可是好景不长，萧红与人私奔的事很快就在呼兰河传开了，结果弄得满城风雨。汪恩甲家自觉脸面无光，以萧红品行不端为由，提出解除婚约。不仅如此，父亲在众多舆论面前深感无地自容，深知无脸再在呼兰城立足，便自动辞去了呼兰县教育局局长的职务，调到巴彦县教育局担任一个微小的职务。萧红的行为也连累到了弟弟张秀珂和堂弟张秀琳。一时间，张家竟然落得声名狼藉。
家里致电，让萧红立即回家。后来，张廷举立即找到了陆家长辈，说明了此事。结果，对方也是勃然大怒。随后，陆家的电报雪片一般地飞到北平，封封都是责令陆振舜尽快将萧红送回哈尔滨。
起初，二人并未理会电报，依旧坚定信念，继续留在北平，决不回家。后来，家里断绝了两个人的经济来源，才让他们感受到空前的压力。面对生活中的种种无奈，当要为柴米油盐为难时，陆振舜开始动摇了，他们要靠赊账来解决温饱，拖欠房租过日子。但萧红在这些困难面前毫不屈服，她宁愿忍饥挨冻也决不向封建家庭妥协。陆振舜没办法只能苦撑着，靠向几个哈尔滨老乡借钱维持生活。但毕竟大家都是学生，能力有限，没办法帮他们支撑多久。
“理想很丰满，现实很骨感”，的确如此。在那个年代，一个弱女子想要反抗谈何容易，封建的三座大山，压得你喘不过来气。尽管自由民族的新思潮正在一步步改变着中国人的思想，但是五千年的封建余毒，怎么可能一朝一夕就消失殆尽。萧红原本美好的一段爱情夭折了。一时间，一代才女像浮萍般无处安身。
