“坐禅修行”,自我省悟

“坐禅修行”,自我省悟

在组织“原一平批评会”的同时,原一平带着吉田和尚的介绍信,去向另一位高僧——伊藤道海虚心求教。

伊藤和尚接到介绍信后,打量了一番眼前的小矮子,觉得此人可塑。接着伊藤和尚劝原一平坐禅修行,如果能够那样做必能悟出道理来,原一平欣然接受了。从那时起,原一平照旧做着推销保险的工作,但到星期六傍晚,工作告一段落之后,他就到总持寺报到,晚上睡在寺庙里,第二天清晨三点起床,打扫完毕寺院后,就开始一天的坐禅,开始赤裸裸地注视自己,开始彻底地反省。

“原一平批评会”与“坐禅修行”密切配合。原一平清清楚楚地记下了两种情况下的自己。

面对“不同”的原一平,他努力把“他们”逐渐结合起来,试图创造一个崭新的原一平。这是一个艰巨而浩大的工程。

“两个原一平”时常发生矛盾,让真正的他难以把持。有好几次,他把那无法修改的原一平丢在禅房里,痛苦地跑出总持寺,踯躅于东京街头,在大雨中狂奔。

这就是原一平自己为自己戴上的两个紧箍咒。可是,一个月接一个月的“批评会”与一周接一周的“坐禅”,让他感觉自己像一条成长中的蚕,在逐渐蜕变。

从1931年开始,连续6年,原一平排除万难,坚持做三件事——推销保险、举办原一平批评会、坐禅修行。进入明治保险公司的第一年(1930年),他的业绩为16.8万日元,第二年为18万日元,第三年业绩达到68万日元,到了第七年,即1936年,他的业绩遥遥领先于其他同事,并且名列全日本第二名。

倔犟的原一平当然不满足于这些,如果再想“百尺竿头,更进一步”是难上加难了,为了突破自己的极限还得再下苦工夫,进一步“修身”。

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