时下，在商业文化的大力推动下，光棍节已经成为“中国自主知识产权的”、充分体现中国创新精神和幽默感的重大节日，是年轻人的狂欢节，是对自由奔放的单身生活的宣泄，也是对美好爱情的渴望。
这一节日的创造不得不归功于汉字与阿拉伯数字的完美结合。据说在1993年，南京大学“名草无主”寝室四个大学四年级学生经常在晚上举行“卧谈”，一段时间卧谈的主题都是讨论如何摆脱光棍状态，卧谈中创造性地想出了以即将到来的11月11日作为“光棍节”来组织活动。11月11日是一年之中月份和日期含有“1”最多的一天，“1”从语义上讲是“单一”、“不成双”之意；从形态上看，与“棍子”很相似。从此，光棍节逐渐发展成为南京高校以至各地大学里的一种校园趣味文化。
这个节日的确是个悖论。一方面，年轻人在这一天庆祝单身状态的、无拘无束的生活，他们疯狂购物，尽情狂欢，体会“只羡光棍不羡仙”的感觉；另一方面，他们也在渴望美好的爱情早日来到。社会上也有年轻人特意将婚礼定在这一天，就是为了赶上四个“1”的吉利，希望这“一心一意的爱，一生一世的情”能带给他们幸福。这一天就像《单身情歌》一样充满悖论：既然是“单身”，何谈“爱情”呢？然而，这个悖论刚好体现了渴望爱情的悲苦心理，“抓不住爱情的我总是眼睁睁看它溜走”，所以就有激情“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”。
悖论还在于“棍”字。如此受到社会热捧的“光棍节”的“棍”字被用来称呼某一类人的时候，具有很强的贬义，常常指“具有某种恶劣嗜好的人”。比如，沉溺于赌博的人被称作“赌棍”；耽于声色的人被称作“淫棍”；凶神恶煞的人被称作“恶棍”；长期混迹于某一党派之中，并擅长党派斗争的人被称作“党棍”。在过去，“光棍”没有什么好名声，是人们避而不谈的词。我小时候，邻居家有个娶不到老婆的男人，父母严禁我称呼他“光棍”，因为会遭到他的暴打。可见，“光棍”在过去是一个侮辱人格的词汇。
随着时代的变迁，中国人越来越多地接触国外的文化，“光棍”的贬义逐渐消失，成为越来越多的年轻人愿意选择的生活方式，年轻人甚至以“单身贵族”而自居。为什么我在这里说是受国外文化的影响呢？因为西方历史上的确出现过终身未婚的“单身贵族”。这其中，最著名的要数柏拉图(前427年—前347年)了，他是“精神恋爱”的鼻祖，大哲学家苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。
英国女王伊丽莎白一世(ElizabethⅠ，1533—1603)也是终身未嫁，她因为政治而放弃婚姻。她在位44年间，英国的宗教斗争非常强烈，天主教和新教之间的矛盾直接影响到了国家的统一和社会的安定。她本人信奉新教，找一个天主教的丈夫显然是不可能的，而找一个新教的丈夫，如莱斯特伯爵，会立刻加剧宫廷内的宗派斗争。无论她选中谁，都不会有好结果。因此，她牺牲了自己的婚姻，成功地保持了英格兰的统一，而且在经过近半个世纪的统治后，使英国成为欧洲最强大和最富有的国家之一。
