滕文公问为国

滕文公问为国

《孟子·滕文公上》

滕文公问为国。〔滕文公向孟子询问治国的道理。滕文公，腾国（小诸侯国）国君〕

孟子曰：“民事不可缓也。〔百姓的事刻不容缓〕《诗》云：〔《诗经》中说〕‘昼尔于茅，〔白天外出割茅草〕宵尔索绹；〔晚上回来搓绳索。宵，夜。索，搓。绹（táo），绳子〕亟其乘屋，〔快快上房修屋顶。乘，修治〕其始播百谷。’〔开春要播各种谷〕民之为道也，〔老百姓的基本情况是〕有恒产者有恒心，〔有固定的产业和收入才能安分守己〕无恒产者无恒心。苟无恒心，〔如果不安分〕放辟邪侈，〔就放荡不羁、胡作非为。放，放荡。辟，不正派。侈，放纵〕无不为已。〔什么坏事都会做。已，止〕及陷乎罪，〔等他们犯了罪。及，等到〕然后从而刑之，〔然后再用刑罚处治他们〕是罔民也。〔这是陷害百姓啊〕焉有仁人在位罔民而可为也？〔哪有贤君在位，却做出陷害民众的事情的呢〕是故贤君必恭俭礼下，〔所以，贤君一定要恭谨、节俭，尊重属下〕取于民有制。〔向人民征取有法度、有节制〕阳虎曰：〔阳虎，春秋鲁国人〕‘为富不仁矣，为仁不富矣。’〔要敛财就不仁爱，要仁爱就不应敛财〕”

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品读

孟子强调制民之产、合理征税，注重人民的生产、生活，这种思想以民为本，当然是正确的，属于至理。

妙语警言

“民事不可缓也。”“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”“是故贤君必恭俭礼下，取于民有制。”