前言

元曲是元杂剧和元散曲的总称，由金元之际随着游牧民族入主中原而带来的新乡土文化与中原的词曲文化相结合而成。元人的精神特质从元曲里大致可以看到七八分，这个马背上的王朝给元曲赋予的人文精神，无法被人轻视。

对于这个时代，元朝的文人倾诉着一切：有离开故国的悲伤，与往日的浮生盛世告别的不甘；有羁旅在外、离愁别绪的难抑；有对人生和恋爱的情殇；有对生不逢时的愤恨；也有对整个时代灰暗背景的不满；亦有不断挣扎在社会边缘的可怜人。他们之中不乏潇洒之人，但满腹牢骚却总是不在少数。对他们而言，一生苦苦寻觅，苦苦把握，苦苦追求，把义愤难纾的情感捧在掌心，终日凝望，他们直言不讳对统治者的不满，却并没有因此获罪。由于元王朝的专制性并不如明、清两代，特别是在文化政策上，蒙古人无意间摧毁了宋代以前的文化硕果，而其无意识的包容令文人们敢于倾吐不满，这也间接造就了元曲文化的繁盛。

元代文人抒发了不同的人生路径所爆发的种种情感，最直接的承载物就是他们所写的曲戏。仔细品味那涓涓笔墨和嘤嘤歌声，可以深切体会到他们处于一个大盛大而混乱的时代所爆发的生命狂想。对于匆匆而去的人生而言，因一切向往而产生的温馨与美好，因一切专注而产生的哀怨与疯魔，因一切痴狂而产生的荒唐与罪恶，无不让人感到怜惜、肃然而又庄重。我们可以从他们的字里行间，体会那清幽的墨香和销魂的滋味。

如若可以，请许我一段静美时光，抛开所有的背景，单纯地来欣赏元曲中的美：她是那场戏里顾影自怜的青衣，踏着细碎的音韵，迈着温婉的步调，衣袂飘飘，款款走来，待曲终人散，便安静离去，不诉归期；他玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳，待品完那些酸甜苦辣，看尽那些冷暖炎凉，便回归自然，将身心融入天地间。任你红尘滚滚，我自清风明月。他们或梦碎断肠，或破镜重圆；或天涯相伴，或风雨同眠。多少人，多少事，多少景，也逃不过化成恍惚久远的吟诵、唇齿留香的曲调，最终渐行渐远。

掩卷之后的我们，仍可以细细回味，在婉约古典的文字里品味爱恨，了悟悲欢。正是：几多风情，兀自开放，生、旦、净、末惊艳亮相；笔尖流转，清韵盈香，幻化出千般情致、万缕柔肠。