谁最不该辜负

不要期待明天，更不要期待来世。

不要相信命运，更不要相信轮回。

不要依赖别人，更不要依赖神仙。

你所遭遇的，代代人都经历过，大可不必慌张。

阅历，是上帝专门为每一个人量身制作的课程。你所有的经历，不论是好的坏的，都不是白白发生的。

不要辜负了苦难，

不要辜负了自己，

不要辜负了别人，

不要辜负了人生。

命运是客观世界和主观世界共同发生作用的结果，而人们却总是把原因归于外界，这种严重的不负责任的做法，对大多数人来说却是一种常态。从理论上讲，任何一个人的现状都是内外两种因素相互影响的结果。但真正的强者却总是把命运牢牢掌握在自己手里，不怨天、不尤人、不文过、不饰非，他总是把自己作为根本的、决定性的因素，这样就始终站在了命运之上。而那些傻瓜和笨蛋却总是埋怨环境和别人，总是能找出一万个理由，唯独没有想到自己才是命运的主人。客观地讲，我们无法预知将要发生的事件，我们只能根据发生的事件作出反应，正是这种反应决定了命运。因为即使面对相同的事件，人们也会作出千差万别甚至大相径庭的反应，这就是人们的命运为什么会如此不同。

生活因变化无常而多姿多彩。

在人生的舞台上，你既是导演又是主角。只有先当好导演，才有可能当好主角。

别人若辜负了你还好说，只是你千万不能辜负别人。一个人最不该辜负的就是自己——只要不辜负自己就不会辜负任何人。

日子，只有被自己感动，才会精彩。

人生，只有被自己震撼，才会出彩。

人生是一次孤独的旅程。

人生最大的能力是赋予事物以意义的能力，其中最重要的是赋予人生以意义的能力。

人生之路就是这样：向前看有很多选择，但往后看却发现只有一条路可走，别无选择。

人们自称是“万物之灵”，可是真正能称得上这个称呼的有几个呢？本来是可以的，只因为被名、利、权、钱、色、物所绑架，而沦为囚徒。

要像乔布斯一样“勇敢地追随自己的内心与直觉”。生命是自己的，每个人的生命都只有一次，谁都有权利去做自己想做的事情，去做自己喜欢的事情，实在没有必要考虑所作所为是不是符合年龄及世俗的要求。是做主人呢，还是做奴隶；是对自己负责呢，还是对别人负责，这是人生应该首要弄明白的问题。

没有一个悲剧不是由自己造成的，但人们在心理上却不愿承认这一点。所以人们才尽最大可能地遮掩和粉饰自己遭遇到的不幸，并且竭力装作若无其事与自己无关的样子——他们害怕别人一眼看出自己不幸的根源。

自助是最根本的救助。期待他人相助，只会让自己更加无助。自己不行，即使有人想助，也会爱莫能助。正如李小龙所说：“我无法教你什么，只能帮助你探求自己。除此之外，别无他法。”没有自我的觉醒，难免要昏睡一生。

过去的已经过去，将来的还没有到来。活在过去，是无知；活在当下，是智慧；活在未来，则近乎愚蠢。

现实是最有意志力的，它一刻不停的消磨着你、折磨着你、打磨着你，直到你最后离开。如果没有一个坚强的信念，那么你多半要在它面前俯首称臣。

地狱和天堂都在人间，确切地说是在人们心中。面对同样的世界，生活却可以有天壤之别。

走在路上，这就是人生；活在当下，这就是生活。人一辈子走在两条路上：现实之路和心灵之路。完美的人生就是这两条路的相得益彰，如果没有心灵之路的指引，现实之路就会枯燥而无方向；如果没有现实之路的充盈，心灵之路则会空虚而无生机。当我们的心灵不再有渴望和梦想，即使走遍世界也没有多大意义。

在这个世界上，最近的旅程是心路历程，最远的也是。

我们身体上的器官及部件，年轻时曾经忠心耿耿地服务于我们，但随着时间的推移、岁月的流逝，都先后老化陈旧，我们无法抱怨它们，因为这是自然规律。相反，我们还应该感激它们，我们正是依靠它们走在路上、走完人生。

那一晚，也算是个美好的夜晚、盛大的聚会。我郑重其事地给每个人都亲自斟上一杯酒，说：“今天是个特殊的日子，我要敬各位一杯，因为我今天正好44岁。”然后，我就期待诸位纷纷上来敬酒。但我突然意识到我错了，之后再也没有人提出为此事干杯，更没有一个人单独敬我。我一下子明白了一个道理：发生在自己身上的事情，对别人来说根本不算什么；千万不要太把自己当回事，否则别人一旦不把你当根葱，那就自己受罪吧；人生之旅，贵在体验，而体验只能是一个人独自享受的——当你离开这个世界的时候，也不要奢望有很多人会记住你、怀念你——即使与你再亲近的人——这么多人陪你度过了美好的一生，难道你不应该感激他们吗。

当年苏格拉底一个人走在雅典街头，把集市摊贩的东西一件一件看过去，最后感慨地说：这里的大多数东西都是我用不着的。在急功近利、物质主义的今天，我们一天一天匆匆忙忙，是不是应该停下来问一下自己——追求那么多的东西到底有多少意义，什么又是人生中最重要的东西，我们活在这个世界上又究竟需要多少东西。当我们没有闲情看天上的星星和月亮，当我们没有心情去细读一本经典，当我们没有时间去关注自己的心灵，我们是不是该问一下自己，我们到底是作为一个人呢，还是一个动物？而我们的本能就是按照惯性来生活，我们的悲剧就是停不下来，甚至都没有想过要停下来——人们正是在这不停的追逐中丢失了最宝贵的东西。

若要赢得人生，就得先摆平心中的妖魔鬼怪。

治愈精神重于治愈身体。《呐喊》中有这样一段话：“我觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”由此看出鲁迅先生的弃医从文是一种超越。纵观现代奥运史，创造和打破纪录的天才运动员成百上千，但真正让人记住的，却是那些在精神层面上超越了赛事胜负的极个别选手。

熊猫和北极熊生活在不同的环境，但生活在温带的熊猫正濒临灭绝，而寒带地区的北极熊强悍凶猛，却是生存能力极强的物种。

人生是一本书，有的人潜心细读，有的人哗啦哗啦乱翻。这本书最大的特点：无论你是谁，你只能一页一页地读下去，而没有办法把后面的先行浏览——哪怕是只言片语，上帝也不会让你提前知道。

关于人生的内涵，中国的词典上是这样说的：“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”而美国的教科书上却这样表述：“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。”前者解释得索然无味，后者却津津有味。

每一天都珍惜，

每一天都热爱，

每一天都超越，

每一天都美丽。

人生不在别处，只在此时；风景不在别处，只在此地；财富不在别处，只在此时此地心中体验。

人生本来是无限的，可走着走着就有限了，而且越来越有限——不但看不到东西，而且听不见声音。

人生是学习的平台、成长的平台、创造的平台、享受的平台。在这个平台上，一个人的“用武之地”取决于感悟和理解的能力。

人生之美，需要你自己去发现。

生活给予什么并不重要，重要的是我们对自己有什么样的期望。

人生两大悲剧：一是看别人活；一是活给别人看。

世界上的事情，认真不对，不认真也不对；执着不对，不执着也不对；不通世故不好，精于世故也不好。人生所有的哲学只需把握一个“度”字：“不及”与“过”都是不好的；恰到好处才是最好的——这才是中庸之道的内涵所在。

人生是一个不断支出时间和精力的过程。得到什么，关键看你想要的是什么。有的人看重地位，便用时间和精力去换取权力；有的人看重财富，便一门心思努力挣钱；有的人看重自由，便在宁静和安谧中从容度日。

人是瞬间变老，而不是慢慢变老的。

思前想后，不仅耗费了大量精力，更让人对生活和人生疏于感受。

生命就像一场作文考试，时间为“一生”：有的文章不值一读，有的文章流传千古。

人有两条路要走，一条是必须走的，一条是自己想走的。一个人只有把必须走的路走漂亮，才可以走自己想走的路。

人生之路是这样：向前看好像有无数个可能，有多条路可供选择，甚至怎么走都行；回头看却发现那路非常狭窄，并且只有一条，只能那样走。谁也不敢说自己的选择是完全正确的，谁也不敢说自己的路是完全适合的，谁也不敢说人生之路不是上帝导演的。

如果想要一个没有隐患的人生，那么根本就不会有人生。勇敢接受改变，这就是积极的人生。

对于人生，也许弯路才是捷径。

人生之路就是这样，越走就越孤独，孤独到感觉就像是只剩下了自己和上帝。

看不见的质量永远决定着生活的质量。

人生而平等：每个人都拥有身体、拥有时间，都能享受阳光、享受空气，每个人都会死亡、都有终点。

上帝是公平的，抱怨命运不济的人除外。

没有一个人能够同时领略两条路上的风景。

幸福的人生都是相似的，不幸的人生各有不同。

一个人最可怕的是内心的黑暗，最悲哀的是灵魂的封闭，最糟糕的是自信的丢失。

人生很多事情就是这样，当时看来天塌地陷痛不欲生，几年下去也不过是一场回忆而已。时间会抚平一切创伤。

最糟糕的不是境遇，而是心灵的麻木、热情的缺失和精神的荒芜。

感动无处不在，仿佛泉水，滋养着生命之花。但是，人们却匆匆走过，忍受着干渴。

回忆的正能量：回味生活之芬芳、感谢上帝之赐予、催生前进之力量。

人身上的伤疤，并不是每一处都是因为疼而留下的，更有许多是因为痒。

人生是一个过程。不要让过去的事缠住你，不要让将来的事困扰你，只需用心专注于当下。享受现在即是生活之道。

人生如此短暂，不经意间就走到了终点。

回头看，是为了理解生活；向前看，是为了创造生活。

只有自己能唱出心中的歌声，只有自己能给自己想要的生活。

命运改变，从心开始。

人生如离弦之箭，千万不要等：不要等到别人微笑了再去说“你好”，不要等有了好工作再去工作，不要等拥有了很多再去和人分享，不要等到寂寞了再去交朋友，不要等到别人爱你了再去爱别人，不要等后悔了再去想珍惜，不要等分别时再去拥抱，不要等父母老了再去尽孝，不要等失去自由了再去渴望自由，不要等富有了再去享受生活。