生死不二
生死一体。
生是一个谜，生非偶然，只是看似偶然。
死是一个谜，死是必然，一切都是必然。
生死之谜，没有一个能由人来解开——现在没有，将来也不会有——除非人类走到头了——我们最多只能无限地作出猜测。既然如此，生与死的关系问题只会更加让人费解：恐怕有多少个人就有多少个答案。
2014年，我称之为“情人年”，又是马到成功之年，没想到却是这样多灾多难。
3月8日，马航MH370失事，239人无一生还。
7月17日，马航MH17被击落，298人全部遇难。
7月23日，台湾GE222迫降重摔，48人遇难。
7月24日，阿尔及利亚AH5017坠毁，116人遇难。
8月2日，昆山中荣公司一车间发生爆炸致75人死亡。
8月3日，云南鲁甸发生地震，死亡617人。
8月10日，伊朗一客机坠毁，机上48人遇难。
12月28日，亚航QZ8501失联，162上遇难。
12月31日跨年夜，上海外滩发生踩踏事件，36人遇难。
死亡之剧无时不在上演。但因为我们习惯了生，所以不常会想到死，总觉得这事离自己远着呢——大多数人不要说“死”，就连一个“老”字也不愿提及。
来到这个世界上，只有一件事是平等的，那就是死：每个人都得死；结果虽已确定，何时到来却属未知。以上遇难者中，谁能想到马上马年会死呢，但死神还是悄然而至。在马航MH17遇难者中，有一名荷兰男子曾留下遗言并配发照片：“如果飞机失联，这就是它的模样。”不幸就是这样被一个玩笑言中了——但上帝呢，是玩笑还是认真？
生与死紧邻而居：生死与共、生死一体、生死相依。自出生之日起，人即是被上帝判了死刑。至于什么时候执行，则要看上帝的意愿。对大多数人来说，人是一天一天一点一点地死去，最后完全离开的——生的过程即是死的过程——死亡只是死亡过程中的一个点而已。生命中的每一刻都包含着死亡，每一刻都是唯一的，每一刻都不会重复。生命的短暂与无常，难道不是要生者热爱生命、享受生命的最好提示吗。
人来到这个世界的情形是相似的，离开的方式却各有不同。这个世界看起来风平浪静、波澜不惊，实则暗流涌动、险象环生。哪一刻没有事情发生呢？下一刻会发生什么，谁知道呢？即使在外界完全安全的情况下，不少人仍然要自寻死路。全国每年仅自杀者就近30万。人活在这个世界上，每一天都是奇迹，此话真实不虚。
因为麻木死，所以愧对生。人对于自己活着这件事情实在太习惯了，而凡是习惯了的，就很难想到有朝一日会失去。人们日复一日年复一年地存在，对生早已习以为常，以至于对死亡是如此陌生。只有在个别特定的场合下，内心才会突然一颤：有一天，我也要离开这里。但因为这种场合很少，人们很快就会被生的习惯冲淡以至忘却。所以，教育的场所除了学校之外，还有医院、监狱、殡仪馆。只有那些非常敏锐的人，才能强烈意识到死亡背景映衬之下生的可贵，才能珍惜、热爱生命中的每一天。
中国的圣人说：“未知生，焉知死？”西方的哲人说：“未知死，焉知生？”其实，说的都是相同的道理。人的悲哀就是：活着时，仿佛从来没有死亡这回事；临死前，又仿佛从未真正活过。生和死的关系是如此紧密：生里有死，死里有生；生即是死，死即是生；生死一体；不认识生，就不理解死；不认识死，也不理解生。生和死，是一枚硬币的两面。我们的白天即是别人的黑夜，我们的黑夜即是别人的白天；我们的生即是别人的死，我们的死即是别人的生。所有生之意义，都是死亡赋予的。当然，没有了生，也就无所谓死。万物归一，本无分别。
顺境使人麻木。逆境却是财富。顺境的考验比逆境要大得多。所有不曾经历过精神或心灵大变的人，只是在生命的户外徘徊，也许偶尔能猜到几分墙内动静，但总是肤浅的，不真实的，甚至完全隔膜的。印度哲学家克里希那穆提说：“若要知道生之滋味，必须每天大死一番。”身体虽来源于父母，但本质的源头却在上帝。上帝创造了我们，并赋予了我们以自由的意志；我们靠自由的意志，再来创造自己的生命。所有的感动、欢乐、痛苦、喜悦构成的体验，汇集成了人生的意义。
上帝做事真够绝的，就是做梦也不会让你梦到死后的情形——即使生和死只有一层窗户纸的距离。
生是一个世界，死何尝不是、而且是更大的一个世界呢？人们对死亡的恐惧大大超过了死亡本身：事实是一种东西，对事实保持的看法是另一种东西；如果专注于对死亡所抱持的看法，那就无法洞悉死亡的真相。上帝设计了死亡这个环节，一定自有它的道理——说不定就是“采菊东篱下，悠然见南山”、“行到水穷处，坐看云起时”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的另一番景象。想到另一个世界里，古圣先贤及沉鱼落雁闭月羞花等等，都在那里，并且备好了酒菜等着为我们接风，这何尝不是一件幸福的事呢？
一切都是人创造出来的，包括天堂、地狱、宗教、哲学。对死亡的幻象，也是人自己的创造。凡是你认识到它并不真实的事物，均不会让你痛苦。“凡所有相，皆是虚妄。”当你看清了死亡这一幻象，也就明白了生命永恒的真相，也就不再对死亡抱有恐惧。
生命是永恒的。正如《心经》中说的“不生不灭、不垢不净、不增不减。”我们都来自虚无，每个人身上都有一个神性的自我，正是这个自我与上帝相连——苏格拉底说的认识自己，就是指要认识这个神性的自我。过去的人都死了吗？没有。他们都在我们身上活着。而我们亦将在后人身上活着。而且，我们总是心有灵犀、灵魂相通。
人生只是生命的一段，就像是我们从家中出发去某地，最后又回到家中。去努力发现上帝的指引吧——别人不能指给你看，你只能用自己的眼睛去发现。请走好人生这段旅程，要不然回家的时候别想得到上帝的奖励。
人，来到这个世界的情形是相似的，
离开的方式却各有不同。
