王新民和他的著作

王新民，大荔人，出身西北大学中文系，和著名作家方英文同班，和著名唐诗专家李皓同宿舍，和著名评论家杨乐生睡上下铺。但他没有方生的机敏，没有李君的执着，更没有杨公的辩才。王新民有的，是他研习文学写作和出版业务的笨功夫，有的是他对劳动人民的血肉情感。比如，在贫困年代他无钱买工具书，就一页一页地抄《新华字典》，在他下乡的地区正遇到百年大涝，他就把水中的灾情真实记录下来，后来，他这个“实录”成了这个地方赈灾的依据和当地气象史上的文献……

王新民供职于出版部门，自己也出版了八部著作。这些著作中，有散文随笔的集子，有长篇的纪实文学。他于贾平凹的研究持之以恒，著作甚丰，先后出版了《贾平凹打官司》《书友贾平凹》《真话真说》《〈秦腔〉大合唱》等专著，内容涉及贾氏各个创作阶段包括流年不利的“黑色岁月”，他不以贾氏遭贬就落井下石，也不因贾氏名盛就贴体逢迎，更不会对贾氏“始乱终弃”。他对贾平凹始终如一地称呼中性词汇“老贾”，他对老贾的创作思想做学理上的探讨并一直保持浓厚兴趣，包括对他著作的盗版或由此引起的诉讼，他都深入肌理去调查，然后写出文章以正视听。当今这个时代是深刻的时代，也是历史上最浅薄的时代，这是因为社会在剧烈变革、人心在急剧异化，连人情也快速市场化了，在这种情境下，谬误瞬间变成真理，谣言一出口就被当成判断的依据……可是，王新民面对这些，头一低，小声说一句：“不！”去调查、去探源、去寻找埋得最深的证据，然后写出文章，或出版成书。可是，常常是，等他的文章发表、书印出来，应该的结果是正了视听、避了邪说，但此时却没有多少人耐心听他说话了，因为市井和媒体又有了新的话题，学界的长舌们又有了新的追逐焦点，谬误和谣言又制造新的舆论风景线。这个时候的王新民，不以物喜不以己悲，他说历史会认这个账的，后辈总有较真儿之人，当代人把真正属于事实的声音留下来，后人就不会跟着前人看走眼或故意看走眼……这就是王新民20年跟踪研究贾平凹的心理出发点和动力不竭的原因所在，他的目光一开始就投射在历史的地平线上，有人说这才是真正的高眼。

在陕西的文学和媒体圈子里，王新民也算混了二十几年了，但没有听说他和谁高声过，没见他日弄过谁，哪怕是一个坏人；也没见过他同时伸出食指和拇指向谁指斥或发过什么号令，他申辩自己观点的态度从来都是平和的，开口一句“乃个啥啊”，就让对方没了脾气；他办事的真诚和负责常常让求他的朋友自惭形秽。有一年夏天的一个中午，他在莲湖路遭遇了三个劫匪，损失倒不大，只几十元钱，但过后躺在凉席上午休越想越不对劲，就起来找同事商量这个事。同事说，就几十元钱，人也没受啥伤，算了吧，二回注意着就是了。王新民说：“乃个啥啊，我也是这么想的哩，可在凉席上一翻身，觉得不对啊，这些歹徒算是碰着了我，我一米八○又年轻，身上也没带多少钱，如果碰上了个年老的经不起撂打的，或者外地出差的身上带几千元钱，那不是要出大事，西安的名声成了啥，所以咱还是去寻这些歹徒，至少要报一报案！”其言有理啊，同事被感动了，就相跟了去莲湖路找歹徒，其实同事也是为他了心事哩，心想抢了人还能在原地等你去抓吗？他们先去劳武巷派出所报了案，出来在菜市场偏就遇见了那三个家伙！就一人盯着，一人赶紧去派出所叫人，三个歹徒抓回，可他们死不承认，一个说他是西郊某厂的劳模，一个说他是党员，一个说他是搞技术的，派出所的人一时无从判断，就叫王新民站在暗处，让那三人在强烈的聚光灯下抬起头来，同事说，你可看准了啊，弄不好就去不离手啦！王新民搔着头上的寸发，一时作犹豫状。派出所的人瞪起了白眼。猛然，王新民一挥拳头，低声发狠地说：“就是的！”人都说王新民儒雅，他也有横眉果决的时候。

如今，人们在评论某人的时候，常常说的一句话是：某某是好人啊！这其实是个贬语，是说这人没能力、没个性、没㞗相。但说起王新民，人们往往会小心地避开“好人”这一说，有说他是正直人的，有说他道德好的，其实人们没有说出口的评价也就两个字——品格。不说品格的高低，就这两个字也就够了。试想，在当今社会，配用“品格”二字来评价的人实在是不多啊！