导读

钟振振

一

北宋著名词人贺铸(1052—1125)，字方回，号庆湖遗老，卫州共城(今河南辉县市)人。

贺家五世担任武职，方回本人的形相和性情亦颇威武豪放。他“仪观甚伟，如羽人剑客”(宋程俱《贺方回诗集序》)，“貌奇丑，色青黑而有英气”(宋陆游《老学庵笔记》)，为人“豪爽精悍”(宋程俱《宋故朝奉郎贺公墓志铭》)，“少时侠气盖一座，驰马走狗，饮酒如长鲸”(《贺方回诗集序》)。其仕宦生涯，也从武弁开始。然而，他并不纯粹是一介赳赳武夫，“始七龄”即学诗(《庆湖遗老诗集自序》)，然后更“书无所不读”(《宋故朝奉郎贺公墓志铭》)，暇时“俯首北窗下，作牛毛小楷，雌黄不去手，反如寒苦一书生”(《贺方回诗集序》)，终至“老于文学，泛观古今，词章议论，迥出流辈”(宋龚明之《中吴纪闻》引李清臣语)，因而得到李清臣、苏轼等的推荐，改入文阶。

他既才兼文武，又有着较出色的宦绩，“在筦库，常手自会计，其于窒罅漏逆奸欺无遗察；治戎器，坚利为诸路第一；为巡检，日夜行所部，岁裁一再过家，盗不得发；摄临城令，三日决滞狱数百，邑人骇叹；监两郡，狡吏不得措其私”。但由于秉性刚直，“遇贵势不肯为从谀”(《宋故朝奉郎贺公墓志铭》)，“虽贵要权倾一时，小不中意，极口诋无遗词”(宋叶梦得《贺铸传》)，故尔一生屈居下僚，止做到泗州、太平州通判，“用不极其才以老”(《宋故朝奉郎贺公墓志铭》)。晚年退居吴下，闭门读书校勘，卒于常州，享年七十四岁。

二

贺铸的诗固然当世即播在人口，“虽坡、谷亦深嘉屡叹”(宋刘克庄《跋徐总管诗卷》)，但唐音恢宏，后难为继，有宋一代的戛戛独造实在于词，他主要是以词而彪炳文坛的。其辞世之日，留下词作凡五百馀篇，经过八百多年的星移物换，今尚存二百八十六阕(含残篇断句)，数量之夥，仅次于苏轼而居北宋之亚。

贺铸词题材广泛。其压卷之作，非《六州歌头》莫属。词中追忆少时的豪侠，一吐当前西夏入侵，民族多难，身为甲士，却因朝廷妥协而无路请缨的满腔忠愤，声情激越，曲调悲凉，千载之下犹生气凛凛。靖康之前能与南宋抗手的爱国词作，实仅此与苏轼《江城子·密州出猎》两篇而已。

《行路难》、《将进酒》是习用的乐府古题，汉魏以还作者甚众，李白四首最为传诵。而贺铸竟能转用词体出新，抒写自己怀才不遇、藉酒浇愁的精神痛苦，表示自己愤世嫉俗、誓与官场龌龊分袂的决心，这在词林中也算得上别开生面。

《捣练子》组词继承了唐诗及敦煌民间词的优良传统，借捣衣寄远倾诉思妇征夫的哀怨，颇得风人之旨，也是宋词中不可多得的好作品。

《台城游》一篇拈出陈后主故事，寄寓国亡于奢的历史教训，结拍更引小杜《泊秦淮》诗针砭时局，用心与王介甫《桂枝香》词正同。艺术上亦与王作工力悉敌，在宋代金陵怀古词中，可共周邦彦《西河》词鼎足而三。

《芳心苦》是一首咏物词，通篇咏荷，却于花的形态不着点墨，而专力渲染她不与春芳争妍以取媚东君的高洁品质，及其无人赏识、自开自落的不幸遭遇。《骚》情《雅》意，寄兴无端，俨然有作者之精神与人格在，是学屈子《橘颂》而得其神髓者。

还有哀感顽艳的《半死桐》，与东坡《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》堪称宋代悼亡词中的双璧。苏词迷离恍惚，荡气回肠，艺术境界差胜；而贺词末云“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”，见出夫妻感情之诚挚沉厚，与苏词相比可谓“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。

贺词佳作尚有许多，未能遍举。

三

贺铸既以贵族血统而颠踬潦倒，武弁出身而博学好文，又面目丑陋而心地善良，性格豪放而情思绵邈，这坎坷的身世，复杂的个性，决定了他词作题材的不拘一隅，也决定了他词作艺术风格的多彩斑斓。张耒誉为“盛丽如游金、张之堂，而妖冶如揽嫱、施之袪，幽洁如屈、宋，悲壮如苏、李”(《贺方回乐府序》)，可谓知言。

贺词在具体的艺术表现手法上也颇多独到之处。

他精通音律，擅长以密集回环的韵位、抑扬错综的韵声来突出作品的节奏感和音乐美。如《感皇恩》、《下水船》、《金凤钩》、《尉迟杯》、《六幺令》诸调之添叶多韵，《六州》、《水调》二《歌头》、《更漏子令》、《减兰》诸调之平仄通叶，皆是其例。尤其是《六州歌头》，三十九句押三十四韵，声该阴阳平上去，句短韵密，急管繁弦，真如天风雷雨飘然而至，海瀑江涛倏忽以起。龙榆生先生谓贺氏“在东坡、美成间特能自开户牖，有两派之长而无其短”(《论贺方回词质胡适之先生》)，这如果是指贺词能兼顾豪放与协律两端，虽作壮词亦不隳音乐声韵之道的话，我们应该承认，他的话是有一定道理的。

善于融化前人成句如自己出，是贺词又一大特色。《将进酒》、《行路难》可为代表。两篇四十四句中，用前人语竟达二十二句之多，分别取材于《诗经》、《楚辞》、两《汉书》、《文选》、陶集、唐诗；时代由春秋战国、汉魏六朝而盛中晚唐；文体兼诗赋、尺牍、传记、谣谚；书类括经、史、集；方法或正用，或反用，或整用，或嵌用，或化用，或添字，或减字，或换字，信手拈来，融会贯通，真有鬼斧神工之妙。虽多用别人之言语而处处传达自己之心声，杂糅历代诸家各类典籍不同文体而浑然不可镌，无真实性情，广博学识，奇杰才华，安能办此？赵闻礼评曰：“是亦集句之义，然其间语意联属，飘飘然有豪纵高举之气。酒酣耳热，浩歌数过，亦一快也!”(《阳春白雪》外集) 拳拳服膺，溢于言表，算得上贺氏知音。

张炎于贺铸独许其“善炼字面”(《词源·字面》)，殊不知他更善炼意，王灼谓“语意精新，用心甚苦”(《碧鸡漫志》)是也。仅举其写“愁”一例，看他翻出多少花样!在他笔下，愁有长度，可以引伸——“江上暮潮，隐隐山横南岸。奈离愁、分不断”(《河传》)；愁有面积，会得蔓延——“愁随芳草，绿遍江南”(《怨三三》)；有体积，堪入斗量——“万斛闲愁量有剩”(《减字木兰花》)；有重量，好付船载——“彩舟载得离愁动”(《菩萨蛮》)；有颜色，能够抹在纸上——“小华笺，付与西飞去，印一双愁黛，再三归字，□九回肠”(《九回肠》)。一种抽象的情感，竟被词人写得触目可见、垂手可扪，怎不令人击节？至如《横塘路》连设三喻，以“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”比愁之多且久，愈发妙不可阶，无怪一时叹服，人称“贺梅子”，连黄庭坚也说“解道江南断肠句，祗今惟有贺方回”(《寄方回》)了。

四

在宋词发展史上，贺铸是个值得重视的人物。

自晚唐以迄北宋，词坛向来是婉约派一统天下，虽有苏轼举起豪放大旗，奈何积重难返，就连他的得意门生秦观也不得赢粮景从。在这种情况下，贺铸以其创作实践为东坡羽翼，就非常难能可贵。尽管其豪放词数量还嫌单薄，但质量之高，对南宋豪放派的启迪则不容低估。苏轼之“放”，多属旷放，其爱国词壮而不悲，真正具备辛派悲壮气质的爱国词，实肇源于贺铸《六州歌头》。由方回此词，经岳飞《满江红》、张元幹《贺新郎》、张孝祥《六州歌头》而到达辛弃疾，两宋爱国词的嬗递之迹，大略可见。至若李纲之曾次韵其《六幺令·金陵怀古》，辛词《一枝花·醉中戏作》“千丈擎天手，万卷悬河口”句之从其“缚虎手，悬河口”句出，岳珂《祝英台近·北固亭》“历历数、西州更点”句之用其《天门谣》成句，则更明白地透露出南宋豪放派学习贺铸的消息。夏敬观曰：“细读《东山词》，知其为稼轩所师也。世但知苏辛为一派，不知方回，亦不知稼轩。”(《手批<东山词>》)这话是很有见地的。

再就婉约系统而言。婉约派自温韦始，辞采就有秾密、疏淡之分。西蜀多宗庭筠，南唐稍近端己。北宋衍波南唐，柳永、张先、晏殊、欧阳修、秦观诸家皆倾向于清丽疏朗，晏幾道、周邦彦则界乎温韦之间，惟贺铸婉约之作笔端驱使温、李(商隐)，浓墨重彩，独步飞卿后尘。至南宋格律派两大家，姜夔清峭，吴文英丽密，双峰对峙，二水分流，仍是温韦并辔格局的延伸。“他日四明工琢句，瓣香应自庆湖来”(清周之琦《十六家词录》)，在秾密一派由温飞卿向吴梦窗的演进过程中，贺铸显然是不可或缺的中间环节。

对于词调的繁衍，贺氏也有不少贡献。集中《薄幸》、《海月谣》、《怨三三》、《醉春风》、《石州引》、《小梅花》、平韵《天香》及《忆秦娥》、仄韵《吴音子》等十数调，皆前人所无；《献金杯》、《望湘人》、《兀令》诸调，《词谱》注明宋人只此一首；《蕙清风》、《定情曲》、《摊破木兰花》等甚为《词谱》失收。其中多数当是他的自度曲或新翻谱。

贺铸凭藉自己的创作成绩，在词苑赢得了很高的声誉，当世即与晏幾道、秦观、周邦彦齐名。宋释惠洪赞其“吐语皆蝉蜕尘埃之表”(宋魏庆之《诗人玉屑》引《冷斋夜话》)，王灼言“世间有《离骚》，惟贺方回……时时得之”(《碧鸡漫志》)。清陈廷焯则曰：“方回笔墨之妙，真乃一片化工，《离骚》耶？《七发》耶？乐府耶？杜诗耶？吾乌乎测其所至。”(《云韶集》卷首《词坛丛话》)况周颐亦谓《东山词》“极厚”，“信能得其神似，进而窥苏辛堂奥何难矣!”(《历代词人考略》)近人吴梅先生仍称其“得力于《风》《雅》而出之以变化，故能具绮罗之丽而复得山泽之清”(《词学通论·概论·两宋》)。虽不无褒奖过当之处，而贺词之脍炙人口，于此犹可略见一斑。【编者按：此次出版，我们择要将贺铸词中的典故、化用的古人诗词文句列于词后(每条前面用◎表示)，另将历代评论择要列于每首词后(每条前面用◆表示)，以方便读者对贺铸词的阅读和欣赏。】