前 言
我第一次去先生家拜访，是在1983年底或1984年初一个寒冷的夜晚，褚斌杰先生当时负责指导我的毕业论文。在北大西门外蔚秀园一套两居室里，其中的一小间为先生的书房。印象中，本已局促的屋内堆着、排着、挤着的，除了书，还是书；而先生，直到家人叩开房门，他才从藤椅上起身，暂时放下写字台上伏案的工作。
很久以后我才懂得，这种看起来紧张、辛苦的学术研究工作，在先生的生命历程中意味着怎样的际遇和梦想。
褚斌杰先生1933年出生于一个医生家庭，本来是要学医的，在报考大学的最后时刻，喜爱文学的先生突然改了念头，报考了中文系。先生于1950年考入燕京大学中文系，1952年因院系调整，被并入北京大学中文系。1954年毕业后，留系在古代文学教研室（当时名为“文学史教研室”）任教。
褚先生少有才名，他文思敏捷，写诗、作文都是快手。其第一篇古代文学论文，是刊载于1953年6月13日《大公报》的《屈原——热爱祖国的诗人》，当时先生刚刚20岁，还是在校读书的大学生。1954年，先生开始写他古代文学研究的第一部著作《白居易评传》，用撰写文学家传记的形式来介绍古代伟大作家，这在当时的学术界还是很少见的。
20岁出头的褚先生很快就成名于学界。1953年至1957年，先生先后在《光明日报》、《文学遗产》等重要报刊发表有关《诗经》、屈原与楚辞、白居易《长恨歌》、李煜、李清照、《三国演义》、鲁迅等方面的多篇研究论文，引起广泛的关注。其中，1955年7月10日在《光明日报》发表的《关于〈长恨歌〉的主题思想及其评价》一文，引发了学术界热烈的讨论。同年发表的《李后主及其作品评价》，1957年的《论李清照及其创作》等文章，也都反响极大。先生后来曾自述其事说：“当时古典文学界对于像屈原、杜甫、白居易的讽喻诗等作家作品有定评，而对于李后主（李煜）、李清照，以及白居易的《长恨歌》之类应该怎样认识和评价，还有较大分歧。我根据自己的理解，较早地提出了一些看法，在全国一些主要报刊上，展开了一定规模的讨论。”（褚斌杰《答〈社会科学评论〉编辑部问》）1956年中国少年儿童出版社出版了先生的《中国古代神话》，该书后来被翻译成英、法、日、朝、西班牙等多种文字出版。1957年，《白居易评传》由作家出版社出版，奠定了先生在学术界的地位。该书后来印行多次，至今仍为相关研究的重要参考著作。
但是天有不测风云，先生那刚一崭露头角便闪耀出璀璨光华的学术生涯，在猝不及防中被人为中断。1958年，25岁的褚先生被迫离开他热爱的校园，调至中华书局任中国古代哲学、文学编辑。“文革”期间，先生还曾下放到文化部在湖北咸宁的“五七干校”劳动。
“文化大革命”结束后，1979年，褚先生重回北京大学中文系执教。从1958年至1979年，从25岁到46岁，那本该是多么富于创造力、多么令人期待的二十余年！得以重续学术生命的先生，全力以赴、日夜孜孜于中国古代文学、文化的研究和写作。我第一次去蔚秀园拜访先生时，正是他完成了《中国古代文体概论》、着手《中国文学史纲要》（一）之际。关于这一时期的学术生活，先生曾说到：“我最近几年出版的两本书《中国古代文体概论》、《中国文学史纲要》和其他一些论文，约六十余万字，几乎都是在晚十点至清晨一两点写作完成的。”（褚斌杰《答〈社会科学评论〉编辑部问》）
如此之焚膏继晷，上世纪的八九十年代，先生的学术硕果累累。至2001年退休之前，先生相继出版了《中国古代文体概论》、《李清照资料汇编》（合撰）、《中国文学史纲要》（一）、《中国古代文体学》、《先秦文学史》（主编）、《诗经全注》、《戴震〈屈原赋注〉》（合校）、《两汉诗传》（合撰）、《儒家经典与中国文化》（主编）等著作，发表了数十篇学术论文。其中，《中国古代文体概论》开新时期文体研究之先河，开拓了新的研究领域，其沾溉后学，功莫大焉，该书获1985年全国优秀畅销书奖、1991年北京市哲学社会科学优秀成果奖。《诗经全注》采摭广博，抉择精审，获北京市哲学社会科学优秀成果奖。《中国文学史纲要》（一）是为中央广播电视大学编写的一部教材，褚先生曾长期担任中央电大中国古代文学课程的主讲教师。这一部文学史规模适中、结构匀称、持论妥帖、行文晓畅，被认为是最适宜教学之用的先秦秦汉文学史教材。所主编的《先秦文学史》，内容详备，被誉为是代表了新时期文学史研究水平的力作之一。
褚先生博学多才，视野广阔，知古今，通经史，治学兼汉宋之长。先秦秦汉文学是先生的专业方向，他在古代神话、《诗经》、屈原与楚辞、汉代诗文、古代文体学诸方面成果斐然；同时对唐宋诗词、明清小说，乃至现代文学，也广有涉猎，颇有心得。他以文学为专攻之术业，也通经学，有哲学兴趣。他发表了大量研究性论著，在古籍校注整理上也有成就。他以学术研究为主，也擅长诗歌、散文的创作，其新诗写作颇得林庚先生称赞。
褚先生在治学之道上学问与才华并重，他多次表示深受游国恩、林庚两位老师的影响。游先生是楚辞专家，学问雄厚，治学谨严；林先生是诗人兼学者，他对文学作品有自己的敏锐感受，对中国古代文学有其独到见地。毕业留校以后，游先生作为褚先生的导师，对他要求严格，使之打下了扎实的学术基本功。褚先生曾回忆说：“在游先生的指导下，我下了许多笨功夫，一部部读了许多原著。至今想到，我的一点先秦文学基础，正是这时打下的。”（褚斌杰《答〈社会科学评论〉编辑部问》）而林庚先生，也是褚先生接触比较多的老师。“在我向林先生请疑问难中，往往能听到一些十分新鲜、精到的见解，特别是那些从宏观的角度，对中国文学发展的一些看法，很能启发我的思路。游、林两先生的治学道路不尽相同，但都给我很大帮助。我常常跟我的研究生说，游先生督促我钻进去，林先生又引导我出得来。”（褚斌杰《答〈社会科学评论〉编辑部问》）
先生天赋才情，却一生坎坷，走过了一条并不平坦的生活和学术道路。但他始终宽和仁厚，与人为善，同时又坚执、自强。他不怨天尤人，即使是回顾既往，也从未听他有牢骚不平之语。2004年8月，在先生从教50周年的祝贺会上，他在致辞中讲到平生所倾慕的两句格言：一是马丁·路德·金的：“我有一个梦想。”一是《周易》中的：“天行健，君子以自强不息。”他这样解释说：
我体会到一个人一定要有梦想，特别是青年人，一定要有梦想，有梦想才有动力，才能生出翅膀飞翔，尤其是在有困难、遇挫折的时候。
一个人的成功需要各种条件，如老师的教导，同学、友人之间的切磋、帮助，以及亲人的支持等等，但说到最后，还是要靠自己本身的自强不息。“自强”是自己发奋努力，“不息”是坚韧、坚持。用鲁迅的话说，就是“只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望”（《华盖集·杂感》）。
执著于梦想，坚韧以不息，这正是褚先生的夫子自况。
限于篇幅，本书只收录了褚先生自著的单篇学术论文，且以先秦秦汉文学为主，兼及古代文体研究。单本独行的学术专著、与人合著者，都不在本书编选之列。先生长期从事先秦秦汉文学的教学和研究，但其研究领域颇广，本书对其在白居易、李煜、李清照、《三国演义》、鲁迅等诸多方面的成果未予收录，也没有收录先生在哲学、经学方面的文章，如为中华书局出版的《尚书引义》、《周易外传》所撰写的学术论文性质的长篇“前言”。对于先生的毕业学术，本书只窥一斑，难取全貌。之所以集中于先秦秦汉时期的文学性研究成果，一方面这部分是先生用力最勤、最久的，一方面我也希望借机为该专业的学习、研究者，尤其是先秦秦汉文学的研究生，提供一种有价值而又合用的专业参考书———这与系主任陈平原教授起初的设想也相吻合。
本书的“褚斌杰先生学术年表”主要由唐明华君实际制作。这份年表几易其稿，唐明华为此在北大图书馆、国家图书馆中翻阅、核查了若干材料，希望尽可能减少错讹。尽管如此，由于有的资料未能查找到，或者我们对一些线索掌握不够，年表中不免会有所疏漏，甚至讹误。在此，我恳请识者不吝指教。
在本书的编选中，曾多次求教、求助于师母黄筠先生及其家人。有关褚先生的生平资料，曾参考过彭庆生先生、方铭先生的有关文章。在此，一并致谢。
褚先生辞世已近四年了。藉编集文选的机会，我又时时重温先生的道德文章、音容笑貌。在我脑海中一再闪现的，是面容清癯、身材颀长的先生，坐在书房桌前那一张旧藤椅上，爽朗地笑着。
于迎春
2010年9月
