|第一章| 水——上善若水

白啸山 水一般上善

白山药配红枸杞,

啸傲经方补肾脾。

山深学问海阔胸,

水火相克又相生。

一根本为先后天,

般若阳气与阴精。

上日蒸发气为云,

善达饱和降甘霖。

白啸山(1907-1984年),河北正定人。三世儒医,师承家学。1938年在北平国医讲习所(所长汪逢春)进修,每周三次讲座,每次讲座两小时,发送印制讲义。并拜“京城四大名医”之一萧龙友为师,崇尚明代医家张景岳(著有《景岳全书》)的学说,热衷清代医家叶天士代表的温热学派,临证注重辨证论治,参古鉴今,时有独创,不落俗套。撰有论文《论经方、时方》;遣方用药时,常重用山药、枸杞子于理脾药中,收到显效。其学术主张为:人体两大根本为“先天”“后天”。“先天”主乎肾,“后天”主乎脾胃。认为肾中有阴有阳。人身之阴为精,人身之阳为气。肺为气之主,肾为气之根。气化为精,精化为气。譬如地面之水蒸发为气为云,达到饱和下降而为雨。肾主五脏之精,主化真元之气,是人先天之本;脾胃主纳水谷,运化精微以养四肢百骸,是人体后天之基。此二者为人体最重要之两大根本。并强调五脏之精非五谷不能生,脾胃乃根本之根本。著有《白啸山医案医话集》。

读书导航