飘零的足迹
东居 十四
蝉翼轻纱束细腰，远山眉黛不能描。
谁知词客蓬山里，烟雨按台梦六朝。
1904年至1905年这段日子，是曼殊一生中最为动荡的岁月，他不仅踏遍了大半个中国，而且两次深入老挝、泰国等地，效仿唐玄奘西天取经的做法，提高自己在佛学上的造诣。
他的足迹开始于《国民日日报》停刊之后。当时，一贯沉默寡言的曼殊，并没有对报社内部的矛盾发表任何见解，但心里却是失望至极。他实在想不明白，那些人为什么把要自己的利益看得那么重，远甚于救国救民？名利财富都是身外之物，为什么有那么多的人趋之若骛？
想不明白，也不愿意同流合污，于是曼殊甩袖而去，辗转到了长沙。在长沙遇见了好友黄兴。那时，黄兴正在长沙组建“华兴会”，因为刚刚经历过《国民日日报》内讧事件，曼殊对革命热情已稍显倦怠，所以他对黄兴的挽留深表歉意，说自己还是想在报社搞文字工作，对团体活动没有多大兴趣。然而曼殊也很仗义，虽然没有参加华兴会的活动，但他想自己既然参加了华兴会组建的重要会议，也算其中的一员了，就为华兴会画了几幅画拍卖，作为对革命活动的捐助。
然后他辞别黄兴，启程去了香港，投靠陈少白组建的《中国日报社》。遗憾的是，在《中国日报社》，曼殊并没有得到重用，不知是陈少白不喜欢曼殊的文字风格，还是曼殊自己没有好的作品问世，总之，曼殊在报社里成了挂名的闲人。
因为曼殊脾气古怪，不怎么合群，报社里的其他人也不怎么搭理他。曼殊则整天把自己关在宿舍里以绘画为乐。这一时期，曼殊的绘画技艺大增，前来索画的人络绎不绝。
后来有人记载曼殊这段生活时说，曼殊待人很是奇怪，凡来索画的人，你一言不发地拿走，他什么都不计较，但如果你稍加称赞，或者说几句冠冕堂皇的客气话，那么完蛋了，他立马把你所要的画，投入火炉，付之一炬。让人觉得可气又可笑。曼殊的怪名也因此传播开来。
曼殊在香港的生活本来是波澜不惊的，但是杨鸿均的一次造访在曼殊平静的生活里投下了一颗石子。杨鸿钧与曼殊并没有太深的交情，他来看望曼殊也不是因为故友相逢，乐于叙旧，他是来诉苦的。
那时杨鸿钧过得极为潦倒，可能在那个离乱的年代知识分子的待遇都很差劲，我把这一点归结为，自古以来的读书人的自我谋生能力就很差，所谓百无一用，说的就是书生。
自己没钱度日了，怎么办呢？就去好友那里求援吧。于是杨鸿钧来找陈少白了。陈少白也很为难，因为他自己资金也很有限，于是他就又把杨鸿钧介绍到了康有为那里。那时候的人际关系也很有意思，借钱还可以转移债主呢。
陈少白以为康有为看在俩人交情不浅的份儿上，也许会帮一下杨鸿钧。谁知康有为把杨鸿钧赶了出来。陈少白以为康有为是不相信杨鸿钧是自己的朋友，于是亲自写了介绍信给杨鸿钧让他去借钱。
陈少白以为这次万无一失了。谁知，康有为还是不买账，照旧把杨鸿钧赶了出来。这次连陈少白都觉得颜面无光了。心里对康有为也很不满。杨鸿钧在康有为那里受了两次闭门羹，有怨无处诉，就跑来向曼殊诉苦。
