杜诗韩文因知言养气而百世不朽
原文
晏起。饭后到湖广馆看杜诗一卷，纯是矜气。杜诗韩文所以能百世不朽者，彼自有知言、养气工夫。惟其知言，故常有一二见道语，谈及时事，亦甚识当世要务。惟其养气，故无纤薄之响。而我乃以矜气读之，是客气用事矣，何能与古人投入哉!
岱云来馆，久谈。夜，在家看小说。 (道光二十三年二月十八日)
评点
曾氏特别喜欢杜诗、韩文。他在道光二十四年三月给诸弟的家信中，谈到了他的课程安排，其中所列的八种熟读书中便有杜诗与韩文两种。咸丰八年七月，他在给儿子纪泽的信中也表示了对杜、韩二人诗文的高度评价：“李杜韩苏之诗，韩欧曾王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”
他为何如此喜欢杜、韩，并视之为能百世不朽？这篇日记谈到杜诗韩文的两个特点：一为知言，一为养气。曾氏的所谓知言，即“见道”、“识当世要务”，用今天的语言表述，就是有思想、有见解、洞时弊等等。曾氏的所谓养气，也就是孟子所说的“我善养吾浩然之气”。在他看来，杜诗韩文中有一股浩然磅礴之气。曾氏因此而反省自己学杜诗韩文不够虚心、不够心悦诚服(矜气)，而这种情绪乃出于自己的偏激心态(客气)。这篇日记给我们透露两个信息：一为曾氏的审美观，二是曾氏文风的溯源。
