第10章 松赞干布
吐蕃的民族英雄
松赞干布（？～649/650）
Songzanganbu
大唐文武孝德皇帝与大蕃圣神赞普，舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无沦潜，神人俱以证知，世世代代，使其称赞，是以盟文节目，题之于碑也。
——《唐蕃会盟碑》碑文
松赞干布，吐蕃王国的创建者。又名弃宗弄赞，唐贞观三年（629），松赞干布继位为赞普（吐蕃首领的称呼），迁都逻些（今西藏拉萨），继而削平内乱，统一了青藏高原，建立了吐蕃王国。他发展农牧业生产，推广灌溉，制定文字，颁行治理吐蕃的“大法令”，创设行政制度和军事制度，设置官职品阶，颁布律令，统一度量衡和课税制度。从中原及泥婆罗（今尼泊尔）、天竺（今印度）等地引进文化、技术，使吐蕃的社会经济有了迅速发展。他先娶泥婆罗王女尺尊公主，634年，遣使至唐，要求依突厥﹑吐谷浑例娶唐朝公主。
唐太宗未许，松赞干布于是发兵直逼唐之松州（今四川松潘）。唐太宗以侯君集为行军大总管，领兵五万迎击。松赞干布请和，并再次求婚，唐太宗以宗室之女文成公主出嫁。641年，松赞干布至柏海（今青海札陵湖和鄂陵湖）亲自迎接，结成和亲关系。松赞干布于649年（或650）逝世，在位20余年，对汉藏文化的交流起到了积极的促进作用。
统一吐蕃
吐蕃是藏族的祖先，是一个以游牧为主兼事农耕的民族，生活在青藏高原一带，人民以性格剽悍勇敢善战著称。强雄的男子称之为“赞”，成年的丈夫称之为“普”，部落首领称之为“赞普”。隋唐以前，族内派系甚多，部落间时分时合，兼并战争不断，和中原各族往来也不密切。
隋唐之际，即7世纪前期，吐蕃出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞，西藏的佛教史则称之为松赞干布，后来的历史文献均沿用此名。松赞干布的生年尚存争议，一般认为他诞生于617年，即隋朝义宁元年。松赞干布的父亲朗日松赞是吐蕃第31代赞普。松赞干布从小受到了良好的家庭教育和严格的训练，精通骑射、角力、击剑而且武艺出众，又爱好民歌、善于吟诗，是一位文武全才的王子。
唐贞观三年（629），松赞干布13岁时，国王朗日松赞被人毒死。诸族一起举兵叛变，西部的羊同部落乘势入侵，苏毗部落松赞干布塑像的旧贵族也在积极地进行“复国”活动，纷纷向吐蕃进兵发难。松赞干布在这种内困外扰的严重局势下继承王位，成为吐蕃第32代赞普。他沉稳果敢，以强硬手段应付叛乱，经过三年征战，终于稳定了局势，再次恢复了吐蕃的统一。唐贞观六年（632），松赞干布率部众渡过雅鲁藏布江，把都城迁到在逻些河畔新建的逻些。
吐蕃迁都以后，松赞干布制定了一系列兼并周边诸族的战略方针，旨在统一高原。苏毗地处吐蕃北部，散居在青海玉树等处，区域辽阔，农牧兼营，盛产良马。羊同，又称羌塘，位于吐蕃西部，盛产与吐蕃民众生活息息相关的食盐。灭掉这两个王国后，松赞干布又着手经略东方，将位于今天青海东南部和四川西北地区的党项（古代羌人的一支）和位于今甘肃、青海等地的吐谷浑（古代鲜卑族的一支）征服。至此，东与大唐的凉、松等州相接，南至婆罗门（印度），强大的吐蕃王朝巍然屹立在青藏高原。正是由于对藏族历史作出了巨大贡献，他被后人尊称为松赞干布，意思是深沉宽厚、有杰出能干的男子。
求娶唐朝公主
吐蕃王朝崛起的时代，内地正是唐太宗贞观时期，声威远震，万国来朝。松赞干布仰慕唐朝的文化，于贞观八年（634）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉藏交流的开端。此后，松赞干布多次遣使来长安朝贡，欲效吐谷浑及突厥之先例，娶唐朝公主为妻，唐太宗没有允许。松赞干布闻之不悦，出兵攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃屯兵二十万于松州（今四川松潘）之西，遣使送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。这种以重兵逼嫁，胁迫成婚的无礼要求，自然遭到唐太宗的反对。不久，松赞干布果然率兵进攻了松州，唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵五万分四路合击，松赞干布大败，引兵遁逃，遣使谢罪，并再次求婚，唐太宗方才答应了通婚的要求。
贞观十四年（640），松赞干布派遣他的大相（相当于宰相）禄东赞送上黄金五千两，珠宝数百件到长安下聘礼，唐太宗答应将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。相传唐太宗在答应之前曾经给禄东赞设置了几道难题。禄东赞都很机智地解答了难题。唐太宗几次难不住他，也很佩服他的智慧，欣然答应了求亲之事。
贞观十五年（641），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从逻些前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海一带）迎接。松赞干布拜见李道宗，恭敬地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美。他与公主回到逻些之后，举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，在公主到达西藏之后，他命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，这就是今天的布达拉宫的前身。此后，松赞干布又遣贵族子弟至长安入国学，学习诗书，请中原文士掌管其表疏。后又向唐朝请蚕种及造酒、碾、纸墨工匠，促进了汉藏文化的交流。贞观二十二年（648），松赞干布为唐朝出使天竺（印度）的王玄策发兵攻打中天竺王阿罗那顺。
继松赞干布娶文成公主之后，唐与吐蕃之间大部分时间和睦相处，偶有战争爆发。到赞普赤祖德赞时，又娶唐朝金城公主为妻，双方都愿意永世修好。唐长庆三年（823），唐穆宗和赞普赤松德赞会盟于逻些东郊，留下《唐蕃同盟碑》，又称《甥舅同盟碑》，重申历史上的“和同为一家”的甥舅亲谊。碑身呈方形，宽95厘米，厚50厘米，碑阳及两侧用汉藏两种文字刻载会盟全文及会盟官员姓名、职位；碑阴以藏文刻载唐蕃友好关系的历史和此次会盟的经过。此碑至今保存完好，碑文绝大部分清晰可见，是千余年来汉藏人民团结友好的历史见证。
