张先

张先

张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士，曾任嘉禾判官，知渝州、虢州，以尚书都官郎中致仕。为人风趣幽默，晚年常与蔡襄、苏轼等名士唱酬。他善写清新含蓄的小令，又创作了大量慢词长调，情真意切，细腻深婉。初以《行香子》词有“心中事，眼中泪，意中人”之句，人称为“张三中”。后又自举平生所得意的三首词：“云破月来花弄影”（《天仙子》），“娇柔懒起，帘幕卷花影”（《归朝欢》），“柔柳摇，坠轻絮无影”（《剪牡丹》）。世称“张三影”。著有《张子野词》。

千秋岁⁽¹⁾

数声⁽²⁾。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴⁽³⁾，梅子青时节。永丰柳⁽⁴⁾，无人尽日飞花雪⁽⁵⁾。

莫把幺弦拨⁽⁶⁾。怨极弦能说。天不老，情难绝⁽⁷⁾。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。

【注释】

(1)千秋岁：唐教坊大曲有“千秋乐”调。据《旧唐书》卷八：“（开元十七年）百僚表请以每年八月五日为千秋节，王公已下献镜及承露囊，天下诸州咸令燕乐，休暇三日……”《新唐书》卷二十二《礼乐志》：“千秋节者，玄宗以八月五日生，因以其日名节，而君臣共为荒乐，当时流俗多传其事以为盛。其后巨盗起，陷两京，自此天下用兵不息，而离宫苑囿遂以荒堙，独其余声遗曲传人间，闻者为之悲凉感动。”“千秋乐”调可能就是从宫中流传到坊间的乐调，经宋人翻为新曲。又名《千秋节》《千秋万岁》。张先这首词写悲欢离合之情，声调激越，极尽曲折幽怨之能事。上片完全运用描写景物来烘托、暗示美好爱情横遭阻抑的沉痛之情。下片主人公表示了反抗的决心，“心似双丝网，中有千千结”，在这个情网里，他们是通过千万个结，把彼此牢牢地系住，谁想破坏它都是徒劳的。

(2)数声（tíjué）：亦作“鹈”，即杜鹃。张衡《思玄赋》：“恃己知而华予兮，鸣而不芳。”李善注：“《临海异物志》曰：‘，一名杜鹃，至三月鸣，昼夜不止，夏末乃止。’”

(3)风色：即风势。韩偓《江行》诗：“舟人偶语忧风色，行客无聊罢昼眠。”

(4)永丰柳：唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落，白居易赋《杨柳枝词》，以喻家妓小蛮。后传入乐府，遍流京师。后因以“永丰柳”泛指园柳，比喻孤寂无靠的女子。

(5)无人尽日飞花雪：白居易《杨柳枝词》有“永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁”句。花雪，指柳絮。

(6)幺弦：琵琶的第四弦。借指琵琶。

(7)天不老，情难绝：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“天若有情天亦老”句，言天无情。

菩萨蛮⁽¹⁾

哀筝一弄湘江曲。声声写尽湘波绿。纤指十三弦⁽²⁾。细将幽恨传。

当筵秋水慢⁽³⁾。玉柱斜飞雁⁽⁴⁾。弹到断肠时。春山眉黛低⁽⁵⁾。

【注释】

(1)菩萨蛮：唐教坊曲名。据唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初，女蛮国贡双龙犀，有二龙，鳞、鬛、爪、角悉备，明霞锦云，炼水香麻以为之也，光耀芬馥着人，五色相间，而美丽于中国之锦。其国人危髻金冠，璎珞被体，故谓之菩萨蛮。当时倡优遂制菩萨蛮曲，文士亦往往声其词。”又据《旧唐书》卷一百七十七《曹确传》：“可及善音律，尤能转喉为新声，音辞曲折，听者忘倦。京师屠沽效之，呼为‘拍弹’。同昌公主除丧后，帝与淑妃思念不已，可及乃为‘叹百年舞曲’。舞人珠翠盛饰者数百人，画鱼龙地衣，用官五千匹。曲终乐阕，珠玑覆地，词语凄恻，闻者涕流，帝故宠之。尝于安国寺作‘菩萨蛮舞’，如佛降生，帝益怜之。”苏鹗《杜阳杂编》所云“倡优”当是《曹确传》中所言李可及。喜欢欣赏、甚至制作“菩萨蛮”曲子的唐代皇帝，除了唐宣宗，还有唐昭宗。文献中所见有关“菩萨蛮”的记载不早于唐宣宗。苏鹗所谓“文士亦往往声其词”，亦当指晚唐文人。至于传为李白的《菩萨蛮》，应该是晚唐文人的托名之作。张先这首词描写了一位弹筝歌妓的美貌和高超的技艺，并刻画了她内心深处的哀怨，表现了她丰富而美好的感情，给我们塑造了一个内在和外貌一样美好的歌女形象。全词语言清新婉丽，情感真挚凄哀，风格含蓄深沉。

(2)十三弦：唐宋时教坊用筝皆为十三弦。十二拟十二月，其一拟闰。

(3)秋水：形容女子双目明澈如秋水。

(4)玉柱斜飞雁：系弦的筝柱，排列如斜飞的雁阵。又称“雁柱”。唐路德延《小儿诗》：“帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。”张先《生查子·弹筝》词：“雁柱十三弦，一一春莺语。”

(5)春山：据《西京杂记》载，卓文君眉如望远山。后因以山喻眉。眉黛低：是指弹筝女子因乐曲曲调幽怨，而双眉紧蹙。眉黛，古人以黛色画眉，故称。黛，青黑色。

醉垂鞭⁽¹⁾

双蝶绣罗裙⁽²⁾。东池宴。初相见。朱粉不深匀⁽³⁾。闲花淡淡春。

细看诸处好。人人道。柳腰身⁽⁴⁾。昨日乱山昏。来时衣上云⁽⁵⁾。

【注释】

(1)醉垂鞭：调见张先《张子野词》卷一，后人很少填此调者。“醉垂鞭”一名可能源于李白诗《赠郭将军》：“平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。”白居易《晚兴》：“柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。”这首词为酒筵中赠妓之作，起片先写女子衣着，次及容貌，再及神态，逐次写来。下片继续渲染这位女子的身段、衣着，词人并不限于写她身段、衣着的别致，更主要的是制造了一种气氛，衬托眼中女子的神韵。一句“昨日乱山昏，来时衣上云”，亦虚亦实，更于此处戛然而止，并无多话，收得极其有力。

(2)罗裙：丝罗制的裙子。

(3)朱粉：胭脂和铅粉。

(4)柳腰：一般泛指女子婀娜的身姿。《云溪友议》：“白乐天有二妾，樊素善歌，小蛮善舞，尝有诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’”温庭筠《南歌子》词：“转盼如波眼，娉婷似柳腰。”

(5)衣上云：衣染云霞，仙女装束。喻所赠之妓。

一丛花⁽¹⁾

伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。嘶骑渐遥⁽²⁾，征尘不断，何处认郎踪。

双鸳池沼水溶溶。南北小桡通⁽³⁾。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风⁽⁴⁾。

【注释】

(1)一丛花：据《词谱》，此调以苏轼《一丛花》（今年春浅腊侵年）为正体。其实之前张先这首《一丛花》就已流传很广了。宋范公偁《过庭录》载：张先子野郎中《一丛花》，一时盛传。欧阳永叔尤爱之，恨未识其人。子野家南地，以故至都谒永叔，阍者以通，永叔倒屣迎之曰：“此乃‘桃杏嫁东风’郎中。”东坡守杭，子野尚在，尝预宴席，有《南乡子》词，末句云：“闻道贤人聚吴分，试问，也应傍有老人星。”盖年八十余矣。这是一首闺怨词，写一位女子独处深闺的相思与愁恨。上片着意渲染女主人公的愁绪。下片写相思无奈的沉恨和空虚。整首词紧扣“伤高怀远”，从登楼远望回忆，收归近处池沼、眼前楼阁，最后收拍到自身，次第井然。

(2)骑（jì）：名词。乘坐的马。

(3)桡（ráo）：船桨。此指船。

(4)嫁东风：李贺《南园十三首》之一：“可怜日暮嫣香落，嫁于春风不用媒。”《全唐诗》收庾传素《木兰花》：“是何芍药争风彩，自共牡丹长作对。若教为女嫁东风，除却黄莺难匹配。”可见以花为女，嫁于东风，唐人已作此想。

天仙子⁽¹⁾

时为嘉禾小倅⁽²⁾，以病眠不赴府会

水调数声持酒听⁽³⁾。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚镜。伤流景⁽⁴⁾。往事后期空记省⁽⁵⁾。

沙上并禽池上暝⁽⁶⁾。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。

【注释】

(1)天仙子：《词谱》云：“唐教坊曲名，按：段安节《乐府杂录》：天仙子，本名万斯年，李德裕进，属龟兹部舞曲，因皇甫松词有‘懊恼天仙应有以’句，取以为名。”这首词为临老伤春之作，起片写本想借听歌饮酒来解愁，谁想一觉醒来，醉意虽消，愁却未曾稍减。词人遂心生感慨，人生也像眼前的春光，易逝而难寻。下片延续上片的时间线索，在描写夜晚景色的同时，又见出惜春的一往情深。

(2)嘉禾：郡名，宋置。治所在今浙江嘉兴。小倅（cuì）：判官。

(3)水调：曲调名，相传为隋炀帝所制，声韵悲切。

(4)流景：如流水般的光阴。唐武平一《妾薄命》诗：“流景一何速，年华不可追。”

(5)记省（xǐng）：思念和省悟。

(6)并禽：成对的鸟。暝（míng）：日暮。

青门引⁽¹⁾ 春思

乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明⁽²⁾，残花中酒⁽³⁾，又是去年病。

楼头画角风吹醒⁽⁴⁾。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

【注释】

(1)青门引：调见《乐府雅词》及《天机余锦词》，张先本集《安陆集》不载。这首词为春日怀人之作。寒食佳节，清明方近，词人独处家中，感于自己生活孤独寂寞，触景生情，忧苦不堪。此词用景表情，寓情于景，“怀则自触，触则愈怀，未有触之至此极者”（沈际飞《草堂诗余正集》）。

(2)庭轩：庭院，走廊。

(3)中（zhòng）酒：喝酒过量。杜牧《睦州四韵》：“残春杜陵客，中酒落花前。”

(4)画角：绘彩的号角，军中用于警昏晓、振士气。

生查子⁽¹⁾

含羞整翠鬟，得意频频顾。雁柱十三弦⁽²⁾，一一春莺语。

娇云容易飞⁽³⁾，梦断知何处。深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。

【注释】

(1)生查子：唐教坊曲名，敦煌曲子词中已有此调。《尊前集》注：双调。元高拭词注：南吕宫。朱希真词有“遥望楚云深”句，名“楚云深”；韩淲词有“山意入春晴，都是梅和柳”句，名“梅和柳”，又有“晴色入青山”句，名“晴色入青山”。这首词咏歌妓当筵弹筝。上阕将女子的情态与音乐声相映衬，人美、乐声美相映生辉。下阕写演奏的效果，同时也在写歌筵结束后的冷落，暗示着艳情相思。

(2)雁柱：乐器筝上整齐排列的弦柱。

(3)娇云：杜牧《茶山下作》：“娇云光占岫，健水鸣分溪。”苏舜钦《初晴游沧浪亭》诗：“夜雨连明春水生，娇云浓暖弄春晴。”