骆宾王之“一生一代”：郭氏、道士、福祸事，都在人世

【成语】一生一代

【释义】指一辈子。同“一生一世”。

【出处】唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”

骆宾王刚来到世间，时为博昌县令的父亲可是对他的未来寄予厚望的，为他取“宾王”为名，以“观光”为字，目的是希望能够如《易经·观卦》中所言：“观国之光，利用宾于王”——长大后成为一个博学多识的人，从而能为帝王所用。

小时候的骆宾王也还真给他爹争面子，七岁就写出了那首《咏鹅》小诗。如果他爹能穿越到现代，听到连刚会说话的幼童都能流利地背诵“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，那他这个当父亲的还不得骄傲得飘到天上去？

骆宾王咏了鹅，他自己似乎也有了点鹅的脾气。长大后，在父亲已不在世的情况下，还不太懂得人情世故，虽然也读了不少书，却不求上进，很被动地去参加科举考试，又不知去走关系，结果自然是榜上无名。后经人百般指点，才得到一个在道王李元庆府上做幕僚的机会。

在王府里，骆宾王还像鹅一样地“曲项向天”，自负到目空一切。

三年过去了，李元庆觉得骆宾王整天这样，说不定是肚里有才、心里有数，于是就准备提携提携他，让他写篇《自叙状》，以便量才使用。谁知，骆宾王却不领情，回说：要我自卖自夸，有没有搞错？我还要脸呢！

给个台阶都不上，那就别怪人家不客气了。结果，李元庆毫不犹豫地将骆宾王赶出了道王府。

一出王府，骆宾王才知外界的世界很无奈。得活着啊，不进入体制内，何以为生？过了一段狼狈的日子，骆宾王渐渐开始面对现实了。

他向那些能联系上的大小官员写文自荐，遇到去基层巡视的官员，也尽可能主动去套个近乎，可是却一点效果也没有。

麟德元年（公元664年），高宗李治要去泰山封禅，骆宾王瞅准机会，立即写了一篇《请陪封禅表》献上。高宗看到这“表”，心被打动，便召其入朝对策，之后给了他一个奉礼郎的职位。

两年后，骆宾王跟随大将薛仁贵去征西，孰料薛打了败仗，骆宾王也没捞着半点“军功”。没过多长时间，他又跟随姚州行军总管李义去讨伐南诏。这仗打胜了，骆宾王心情不错，回来时经过蜀地，他便在那儿逗留了一段时间，看了些景，认了些人。

在新认识的人里，有两个女人，一个是郭氏，一个是王灵妃。两个女人听说他是京城来的官员，便各自先后来向他诉苦。郭氏说卢照邻在这儿当县尉的时候，欺骗她的感情，两人不但同居还生了个小孩；现在卢照邻掉转屁股跑洛阳去了，也不问她的死活，前些天，孩子也夭折了。女道士王灵妃说的也是相同性质的事情：一个叫李荣的道士玩弄她的感情，之后突然玩起了失踪，她一下子失去了主张。

骆宾王是认识卢照邻的，也知道卢照邻和李荣是朋友关系。听完两个倒霉女子的诉说，骆宾王气得不行，心中骂道：好啊，一个卢照邻，一个李荣，你们这样敢做不敢当，还算是男人吗？他对郭氏和王灵妃说：你俩也别伤心了，事已至此，估计他们也是不准备回来了，我很同情你们的遭遇，别的忙我也帮不上，那就帮你们各写一首诗声讨他们吧，他们看到诗后，知道你们的处境，说不定能回心转意呢！

于是，骆宾王为郭氏写了《艳情代郭氏答卢照邻》：

迢迢芊路望芝田，眇眇函关恨蜀川。

归云已落涪江外，还雁应过洛水瀍。

……

又为王灵妃写了《代女道士王灵妃赠道士李荣》。王灵妃是读过书的人，当她读到诗中写的那句“相怜相念倍相亲，一生一代一双人”时，不禁含泪长叹一声。对于她来说，哪有什么“一生一代”的相守？眼下只有“双枕孤眠”的哀伤。

骆宾王用诗帮两位怨女谴责了各自的无情郎之后不久，就回到了京城。他继续当他的官，由明堂县主簿到长安县主簿，又由地方主簿到侍御史。

侍御史是个容易得罪人的官职。性格耿直的骆宾王在此位上果然“不负众望”——被诬入狱了。狱中的他，不再“咏鹅”，开始“咏蝉”了：

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

一年后，骆宾王出狱。朝廷又让他去浙江临安当县丞。心灰意冷的他没干几日便辞了官。

已到晚年的骆宾王最终投到了徐敬业的幕下，徐要举兵反武则天，骆宾王便奋笔写下那篇著名的《讨武曌檄》：

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。……言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤安在？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。试看今日之域中，竟是谁家之天下！

武后则天可不是那么容易讨伐的。然后呢？然后骆宾王就没有然后了。