太常引

建康中秋夜为吕叔潜赋[1]

一轮秋影转金波。飞镜又重磨[2]。把酒问姮娥，被白发欺人奈何[3]？　乘风好去[4]，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多[5]。

[1]吕叔潜：名大虬，婺州（今浙江金华）人，尚书右丞吕好问的孙子，作者的好友、著名学者吕祖谦的从叔父。据浙江金华武义发现的明招山吕氏家族墓地出土的《吕用中夫妻圹志》，吕大虬为吕用中的第四子，以吕好问遗恩荫补为官，乾道六年（1170）任淮西总领所准备差遣。总领治所亦在建康，与辛弃疾同官于建康，故得以相识并赋词相赠。

[2]“一轮秋影转金波”二句：把月亮比喻成新磨的铜镜。金波，喻月光。《汉书·礼乐志》载武帝时郊祀歌，第十章有“月穆穆以金波”句，注说“月光穆穆，若金之波流”。李崿《玩初月重游联句》诗：“璧彩寒仍洁，金波夜转清。”晏殊《中秋月》诗也有“一轮霜影转庭梧”句。

[3]“把酒问姮娥”二句：姮娥，原为后羿妃，因得到不死药，飞入月中，为月神。汉因避汉文帝刘恒讳称为嫦娥。被，同“披”，头发散乱。白发，指在月光下满头白发。奈何，如何。这两句大意是：举杯问欺骗人的姮娥，为何让人们满头白发？

[4]乘风好去：乘风应去。苏轼《水调歌头·丙辰中秋欢饮达旦》词“我欲乘风归去”，指上月宫。

[5]“斫去桂婆娑”二句：杜甫《一百五日夜对月》诗：“斫却月中桂，清光应更多。”月中有桂树，见段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”斫，砍削。婆娑，树影摇动的样子。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。”

【点评】

这首词咏月，应当是作者乾道六年（1170）中秋所作。自古咏月诗词多佳作，如杜甫的《对月》诗，苏轼的《水调歌头》词，或深沉或飘逸，都是名篇。而作者这首词却以寓意深刻著称。作者以奇特的想象，把中秋月的魅力形象地展现在读者面前，但作者的想象并不止步于享受月亮所带给人们的美感，而是要凭借月光的明亮皎洁，俯察大地山河。作者还进一步发出奇想：假如能把月中的桂影清除掉，那人世间岂不会更加光明？联系到乾道间和淳熙初年的南宋政治局势，作者所写的“桂婆娑”，所指不外是宋孝宗身边颇为强势的佞幸及主和派们。然而，清人周济却说它“所指甚多，不止秦桧一人”（《宋四家词选》），秦桧已经死了十馀年，南宋的当权者也早已换了数批人，这首词怎么能和秦桧联系起来呢？