5.孔子生活起居的健康之道

5.孔子生活起居的健康之道

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

〔注释〕

燕居闲居申申衣冠整齐夭夭和舒之貌

〔今译〕

孔子在家闲居的时候衣帽整洁和乐从容

说健康

生活起居中的健康智慧

孔子有着生活起居的智慧,有着行、走、坐、卧的健康智慧,在日常生活中过得文雅而安康,和乐而舒展。

(1)食不语,寝不言

吃饭的时候,不交谈;睡觉的时候,不说话。

从现实的生活来说,“食不语”应是指嘴里咀嚼着食物时,不说话。“食时语”一方面不雅观、不文明,咀嚼饭食时边吃边说,食物和唾沫乱飞乱溅,很不卫生。另一方面,影响专注用餐,影响细嚼慢咽。进餐时,谈笑若不慎,还会招致飞来横祸。人的咽喉下有两条管道,一条是食管,一条是气管。咽喉处有一块“会厌软骨”。它能自动开闭,呼吸时打开,咽食时候把气管盖上,食物就会顺利地进到食道里。若吃饭时谈笑,软骨就会打开,食物就可能呛到气管里,如咳不出来就会引起呼吸道异物,导致呼吸困难,严重时可因窒息而发生生命危险,尤其是儿童和老人。据报道,国民党人宋子文就是赴宴时边吃边说,不慎将一小块鸡肉呛入气管,引起呼吸道阻塞,导致心力衰竭而死亡。另外,经常边吃边说,妨碍细嚼慢咽,会不利于消化,还会在不知不觉中多吃,而导致营养过剩。

现代社会中,边吃边说也是一种重要的社交活动方式。我们至少要做到在口腔中有食物时、在送食咀嚼时、在吞咽时不说话。在食物吞下去后,再说也不迟。“食不语”就可避免呛入食物,被噎着的危险。

孔子十分重视睡眠问题,提出“寝不言”。睡眠时不说话,这是安心入睡的必要条件。睡时高谈阔论,容易造成过度兴奋,干扰正常睡眠,使人难以平静入睡,而引起入睡困难,影响睡眠,不利于健康。

良好睡眠对健康主要有以下作用:①消除疲劳,恢复体力。②保护大脑。③增强机体的免疫功能。④延缓衰老。人的1/3时间是在睡眠中度过的,睡眠的好坏关系到健康。睡眠对健康、对生命与食物、水一样重要。“寝不言”非同小可。

(2)寝不尸,居不客。

孔子睡眠时全身放松,不像死尸一样直身躺着;平日坐着,不像见客人或自己做客人一样,跪着两膝在席上。

孔子认为“寝不尸”,即不要仰卧。唐代大医学家孙思邈也主张“屈膝侧卧”。现代医学认为,健康的睡姿有一定的讲究,睡眠质量的好坏与睡眠姿势有关。

睡姿俯卧不好,因为会使胸、腹部的内脏受到压廹,导致呼吸不畅,容易做噩梦。但婴幼儿仰卧较好,五官容易长得端正,呼吸自如,内脏不受压迫。成人仰卧时容易把手放在胸部造成梦魇。仰卧时舌根后坠,是打鼾的原因之一。一般认为侧睡最好,右侧卧比较符合人体生理结构的特点,有利于心脏血液的输出;有利于肝脏的代谢;有利于胃肠道运行和消化;四肢舒坦,全身肌肉放松。俗话说“卧如弓”,意思是说睡觉姿势应采取微微弯曲的侧卧位。最佳的睡姿是身体向右侧卧,屈右腿,左腿伸直,右上肢自然屈于头前,左上肢自然而然放在左侧大腿上。

但孕妇以左侧卧位为好,因为下腹部乙状结肠的解剖位置关系,孕妇的子宫都会不同程度右旋转,采用左侧卧位,心脏排出量可增加22%;同时减轻子宫的右旋,缓解子宫供血不足的矛盾,并可避免或减轻下肢水肿。

右侧卧位更适宜于心脏病、高血压病、腰背痛、阻塞性睡眠呼吸暂停综合征、胃溃疡、胃炎、胆结石等患者。肺气肿患者宜仰卧位,哮喘患者宜半卧位。瘫痪卧床患者宜2~3小时帮助患者翻一次身,不断变换卧姿,可预防压疮。

实际上,人在一夜之间不可能保持一个姿势不变,而是不断自行地翻身变换睡姿。所以,虽然我们说右侧卧位最好,但不必过于刻板。在入睡时候或半夜醒后,主动保持右侧卧位就可以了。

(3)席不正,不坐。

坐席没有端正,或坐席摆的方向不合礼制,不坐。

孔子时期的坐席,一般是用蒲苇、蒯草、竹篾、禾穰等原料制作。当时,正坐也称“跪坐”“跽”,是臀部坐在两腿后跟上。另一种坐为“踞”,臀部落地或蹲,双腿向前,也可盘足收起或朝前朝外。一般待客和做客时,都为正坐。

汉代以后,垂足而坐替代了席地而坐,把小腿和脚彻底解放出来,对健康有利。但是,孔子有关“席不正,不坐”的教诲,也是教育人们心术要端正,行为要端正,举止要端正,代表着一个历史时期的文化内涵和独特的气质。要求人们养成有礼仪的行为习惯,至今仍然有潜移默化的教育意义。

那么,现在人们怎么坐才合乎健康要求呢?关键是顺乎自然。人的脊柱呈S形,腰椎向前,胸椎向后。正确的坐姿就是要符合这个生理曲度,使身体处于放松状态,下肢自然下垂,双足着地,膝关节稍高于髋关节,身体放松,微向后倾斜,靠在椅背上。这样脊椎椎间盘和腰背部肌肉的压力最小,可大幅度减少腰背痛。

科学的坐姿对青少年的生长发育很重要。有人曾对北京市102名在校初中生进行调查,发现坐姿正确者仅12.8%。不良坐姿或久坐不动对健康的危害很大,如出现腰椎间盘突出、腰背痛、颈椎病、近视眼等。

(4)升车,必正立,执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

孔子上车时,一定站立端正,拉住扶手的带子登车。在车中,不向内回顾,转头看人,不大声急躁说话,不用手指指画画。

“必正立”好比体育课上老师教的立正姿势,看似简单,但其内涵深奥。孔子所提倡的“必正立”“食不语,寝不言”“寝不尸,居不客”“席不正,不坐”,实际上是要求一个人在日常生活中注重礼节,站有站相,走有走相,吃有吃相,睡有睡相,连乘车也要有乘车相。让人从小养成良好的习惯、良好的礼容,尊重别人,也会得到别人的尊重。

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