黔灵山上 白象檀泉月亮井
说起贵阳人吃井水的生活记忆，黔灵山总是占据举足轻重的地位。
进了黔灵山公园正大门，往左边前行不多久，就是白象泉。
因近几年曾经大修，如今的白象泉整体比较崭新大气，上下两层都是白色石头垒成，四处围栏有象头雕刻，上层就是公园左边主要道路向水塘延伸出的露台，下一层才是泉眼和水井所在。泉眼处已经被玻璃覆盖隔离，隔离栏底端留有孔供泉水外流，流出的水十分清澈，伸手一试，相当冰凉。
早上8点多，白象泉就展现十足人气，有人在此清洗水果，晨练过后的几位中年人用清水洗脸，还有老年人在这里洗衣服。
从白象泉处深入公园内部，沿着麒麟洞下方的一条行人不多的小道往深处走，到尽头可见一块“贵阳市文物保护单位”“檀泉”的石碑，经几步垫步石，就到了檀泉泉眼处：一个小亭子，石壁上刻有“檀泉”二字，泉眼被亭子一分为二，各处左右两边，右边泉眼有水泵设置。
在泉边，有公园管理处放置的提示牌：此泉（井）水经检测微生物指标严重超标，不适于饮用，请勿在此取水。
“不适于饮用”的檀泉，曾经被黔灵山弘福寺创始人赤松和尚咏诗赞：“那是檀山幽涧水，和烟和月到前溪。”可见曾经檀泉水之清澈，意境之深远。
相比檀泉和白象泉，黔灵山公园内的古井（泉），月亮井的现状最为糟糕。
弘福寺往黔灵湖方向走不远，一条人迹罕至荒草丛生的小道尽头就是月亮井。尽管不远处就有市民或打羽毛球或逗猴，月亮井却像是处在“另一个世界”，十分落寞。脏兮兮的小路，已经废弃的亭子和喷泉，荒凉杂乱。而曾经的井口被一小屋彻底隔离，只留一扇小门，从开门处往里看，光线很暗，借着门外的光可见水面漂浮着塑料瓶子。
在月亮井旁边，也有“贵阳市文物保护单位”的石碑，在井上小屋屋顶有一石碑，刻着“赤松造井”四个大字，另有小字介绍月亮井来历，模糊字迹大约记载着赤松于大清康熙十一年黔灵山开山立寺后，“开凿月亮井”对弘福寺香火延绵有巨大作用。
月亮井离弘福寺仅百步，相传过去专供小和尚饮用，有“小和尚泉”之称。曾经的贵阳人到此取水，不光为饮用，信客们还相信此井水有神奇功效。
如今的月亮井，水质差，让人十分痛心。
黔灵山公园内还有一些泉眼水质也远不如从前，在靠黔灵湖一边，有一泉眼，泉口造型如青蛙，公园清洁人员称其为”克蚂泉“（贵阳话，意同青蛙、蟾蜍），泉水依然清澈，但井口已经被污染。
打开水龙头就有自来水的人们，或许难以想象靠井水过活的日子。
黔灵山上水井的现状，某一方面也是人心的现状。
