孟子·梁惠王下（节选）
[战国]孟子
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之。‘东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰，奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之。民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也。今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
注释
汤：商汤，商朝的创建者。
书：《尚书》。
葛：葛国，与商紧临的小国。
归市者：做生意的人。
吊：安抚。
徯我后：等待我们的王。徯，音xī，等待。后，君王。
反其旄倪：放回老人和小孩。旄，通“耄”，音mào，指老人。倪，音ní，小孩。
止其重器：不再掠夺贵重的祭器。
简评
孟子有“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，因此，他以君主能否得到老百姓的拥护为标准来衡量国君的价值。他理想中受人爱戴的明君不应以暴虐的武力来征服敌国，而应该以高尚的德行、宽大的仁政让对方诚服。如果可以做到这一点，人民盼望他，就会像大旱之中盼望云霓。他征伐某地时，那个地方不会受到侵扰，该做生意的做生意，该种地的种地。他的杀伐仅限于无道的暴君，而对那里的人民多有安抚。于是，他攻占哪里，那里就像下了及时雨一样，人民都很欢喜。
1934年夏天，我国中、东部地区发生了严重旱灾。丰子恺先生有感于民间疾苦，创作了一系列漫画，把其中60幅集结成册，以此画为卷首，将书命名为《云霓》。在此书的序言中，丰先生写道：“我觉得现代的民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌，但也有几朵‘云霓’始终挂在我们的眼前，时时用美好的形态来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望。”在这幅画里，两位农民一边踩着水车踏水，一边仰望天边的云朵，正是“大旱之望云霓”的写照，此“云霓”象征的不正是“希望”二字吗？
