西厢曲譜
南《西厢曲譜》，見於納書楹刻本中者計九出，《正集》卷三爲聽琴、驚夢二折，《續集》卷二爲游殿、酬韻、請宴、寄柬、送方、佳期、長亭七折。癸已歲闌，朱少濱先生以鈔本見假，上卷九套，爲驚艷、借厢、酬韻、鬧齋、寺驚、傳書、請宴、賴婚、琴心，下卷八套，爲前候、鬧簡、賴簡、後候、酬簡、拷艷、哭宴、驚夢，續集四套，爲報捷、緘愁、求配、榮歸。全部南西厢曲文，均入譜中。據刻本乾隆五十七年壬子王文治序，則知北《西厢》、《臨川四夢》曲譜，均有全本行世。據抄本乾隆六十年乙卯懷庭居土葉堂自序，有云：“餘譜《西厢記》行世，購者寥寥，有板無眼，此所以裹足不前也。邇因原板日久散失，復加校訂，於可用小眼處，一一增入，以付剞劂。”則知不獨北《西厢曲譜》有全本行世，南《西厢》亦曾全本付刻行世矣。然壬子王序又有曰：“除北《西厢》、《臨川四夢》全本，先已行世外，自《琵琶記》而降，凡如干篇，命之曰《納書楹曲譜正集》。然世俗之所流通者，或不能盡，又廣之曰《續集》，曰《外集》。”今考南《西厢》九折，正在《正集》、《續集》之中，是可证壬子時實未有全本也。刻本全者不可得，此鈔本至足珍矣。《正集》所收聽琴一折，即抄本第九折之琴心，《續集》所收游殿一折，即抄本第一折之驚艷，寄柬一折，即抄本第十折之前候，送方一折，即抄本第十三折之後候，佳期一折，即抄本第十四折之酬簡，長亭一折，即抄本第十六折之哭宴，其他驚夢、酬韻、請宴三折，標題均同。曲文、曲譜，兩本大有出入，如游殿刻本首爲《僊吕忒忒令》，“隨喜到僧房古殿”句起，與抄本驚艷完全不同。其他各折亦然。抄本有朱允倩先生朱墨批校。據卷首道光丙午自記，則謂據王實甫原本訂证者。然予用富春堂本對校，實大不同，不知朱先生所據何本，抑以意改是也？予本擬録竣後據納書楹刻本勘譜，據富春堂刻本勘詞，今既方柄圓鑿，不能相容，則祇能存其本真，使世間多一異本而已。
製譜者每改曲文以就譜，此實無奈何之事，此朱氏所以有點金成鐵之慨。然專求曲文之美，使與譜相違，則又不能被之絃管，成爲啞曲。《桃花扇》可唱者絶少，時時引以爲恨。
