在琳琅满目的展品中，别具另番风采的是《仕女图》。那是充和女士闺中的处女作。
“欲知心断绝，应看膝上弦。”
《仕女图》画卷下端中央，绘的是位怀抱琵琶的仕女，极富中国传统女性的特征，既有雍容华贵之气，又具典雅贤淑之美，发髻蓬松，娥眉淡扫，杏眼微敛，秀润鼻翼，樱桃红唇，大有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”之姿。只是琵琶在怀，泣怨在胸。“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”令人赏心悦目之余，不免顿生怜香惜玉之情。“为谁合眼想平生”，画家的题咏已点名题旨。且不谈此作的艺术成就，其价值还体现在章士钊、沈尹默、汪东、乔大壮、潘伯鹰诸名家的题跋上，各具特色，自有风情。
早闻此画“画中藏话”，有故事，但大多语焉不详。笔者素喜探幽，画展后专程拜访充和先生及其亲属，始知原委。
抗日战争爆发后，充和女士辗转抵达昆明，供职于教育部。那时北大、清华和南开也西迁昆明，组成西南联大。昆明成为中国高等教育的中心，充和遂与学术、文艺界和科技界人士多有翰墨之谊。
1940年，她迁往重庆。当时许多沦陷区的文化名流聚集于此，重庆成为抗战时期后方文化中心。那时，日本人的飞机如过江之鲫常来狂轰滥炸，人们不得不提心吊胆躲警报。即使在那朝夕不保的艰难危境中，达观的张充和仍临池练字。
要谈此画典故，须先从沈尹默的题词说起：“充和素不解画，因见余小诗遂发愿作此图，闲静而有致，信知能者固无所不能也。”
1944年6月4日，张充和到歌乐山拜访沈尹默先生，偶见他的七绝：
四弦拨尽情难尽，意足无声胜有声。
今古悲欢终了了，为谁合眼想平生。
之后，她到上清寺看望战时水利工程实验处负责人郑肇经（1894—1989，字权伯，号泉白）先生。他们亦师亦友，都爱好书画。郑先生是我国第一个留德学水利的，是著名的水利专家。因他的一只小腿是假肢，跑警报困难，上司就把他的办公室设在防空洞的进口处。张充和去时，郑先生不在，但办公桌上笔墨俱全。她便琢磨尹默的那首诗，忽来灵感，想以此诗意画一位仕女。她先画眼线，再加眉鼻口，此时郑权伯进来。张充和从没画过人物，害羞，欲把画作扔进纸篓。郑权伯忙止住，展读画后，既赞誉沈尹默的诗，又欣赏张充和未竟的《仕女图》。郑权伯摊开画稿，让充和补画仕女的身体和琵琶，又“强迫”张充和抄上沈尹默的诗及上下款才作罢。过了些时日，张充和再去玩时，郑权伯已将画裱好，把她过去写的牡丹亭中《拾画》一段文字也裱上，并请沈尹默、汪东、乔大壮、潘伯鹰题词。次年，在画的绫边上又加上章士钊等人的题词。郑权伯将此画翻拍成照片回赠张充和作纪念。
抗战胜利后，郑权伯回南京，将此画挂在书房中。因张充和于1948年去美，直到1981年他们才开始恢复通信。郑权伯痛心地告诉张充和，她的《仕女图》等一大批字画在十年动乱中遭劫，同时希望张充和能将当年他翻拍的《仕女图》照片，再复制一份送他，并请她在复制的照片上题词留念。
张充和念旧，特作小令三首与复制的《仕女图》一并回赠郑权伯。张充和有词句云：
茫茫夜色今方旦，万里鱼笺来此岸。
墨花艳艳泛春风，人与霜毫同雅健。
（玉楼春）
1983年秋张充和到南京，特地拜访郑权伯，其夫人已去世，世事沧桑，郑权伯感慨良多，取出《仕女图》照片，悲哀地说：“这上面的人物，只剩下我们两人了。”
