相当长时间以来,何谓“资本主义”国家,何谓“社会主义”国家,日益令我困惑。余也愚钝,在理论上引经据典,推敲“提法”非所长,只能就自己经验、常识所及,就国内外实情,摆出问题以求教于识者。
据我理解,追根溯源,“社会主义”这样一种思潮是产生于资本主义发达到一定阶段,社会矛盾尖锐化之际,是关注弱势群体,向着平等方向的诉求。在这一旗号下,提出各种解决方案,又形成各种流派,总之是以资本为主导的不加约束的自由市场竞争的一个对立面,在实践中有导致改良的,有导致颠覆和革命的。这是我粗浅的概括,当然是不严谨、不全面的,不过足以引出我的困惑。自1949年以来,我们从“天天讲”的“政治学习”中学到的是:我们实行的是“科学社会主义”,比“腐朽没落”的资本主义有“无比优越性”,也不同于其他形形色色的“虚伪”的“社会主义”,包括社会民主党“那一套”。优越性表现在:
一、用暴力革命推翻了旧政权,比任何改良都彻底。
二、劳动人民当家作主,工人阶级是领导阶级,消灭了剥削。
三、实行计划经济,一切生产资料归“国有”(或曰“全民所有”)。实行各尽所能,按劳分配。劳动者享受劳保,生、老、病、死都由“公家”包了,无后顾之忧,由于是为自己工作,因而劳动积极性大大提高。
四、人民政府为人民服务,各级干部都是人民的公仆。“共产党员是特殊材料构成的”,“拒腐蚀,永不沾”。所有职业都是平等的,只有分工不同,没有贵贱之分。
五、一反资本主义社会的“唯利是图”,消灭了私有制,也就取消了利益驱动,以集体主义代替个人主义,从而造就摆脱了“低级趣味”的“社会主义新人”。及至“文革”后期,批判“资产阶级法权”,反对物质刺激,取消“八级工资制”,连老技术工人的相对高工资都成为“资产阶级法权”,彻底实行绝对平均主义。
六、国家就是专政机器。社会主义国家由共产党代表无产阶级实行“人民民主专政”(后来改为“无产阶级专政”);资产阶级的民主自由是虚伪的,实际实行的是资产阶级专政,只有资本家有自由,劳动人民只有失业的自由。到“文革”发展到“在一切领域内实行无产阶级专政”,贯穿在日常生活之中。
七、从“苏联的今天是我们的明天”(上世纪50年代前期)到“赫鲁晓夫假共产主义及其在历史上的教训”(1963—1964,《九评》之一),苏联的“榜样”从正面到反面。苏联“变修”表现在对内专政有所松动(解冻),许诺物质利益(土豆烧牛肉),对外与美国关系缓和,只有我们坚持“列宁主义”。据此掀起批判党内“三和一少”(“和平过渡”、“和平共处”、“和平竞赛”,少支持民族独立运动)路线,而提倡“三斗一多”。