在汉代已经有了两部《尚书》，今文《尚书》和古文《尚书》，保存下来了。但是，到了西晋初年，战乱开始，社会动荡，《尚书》又一次散失了。因为古代的书每种都没有几部，不像今天批量印刷的书籍。逃到南方的东晋王朝建立以后，有一个人叫梅赜（zé），献了一部《尚书》，这部《尚书》全长二万六千多字。因为《尚书》又被找到了，中国第一本古代历史文献汇编又重见人世，大家都很欣慰，朝廷也大力提倡。所以，这部《尚书》就一直流传了下来，我们今天的《尚书》就是从这个本子来的。
然而谁都没有想到，一些学者，特别是清朝初期的学者，居然找到了确切的证据证明这部《尚书》是伪造的。所以，我们今天的《尚书》是个伪本。但根据学者的意见，其中还是有一部分是可以接受的。
中国的传统文化认为，礼教有利于人格的修养。孔子一生提倡克己复礼，就是希望恢复《周礼》，以建立有秩序的礼仪社会。那么，《周礼》是一部什么样的书？它的作者又是谁呢？
《周礼》的作者是谁？传统的儒家一般都认为是周公作的。周公，姓姬，名旦，是周文王的第四个儿子，也是周武王的亲弟弟。“武王伐纣”的故事很有名，但武王在建立了周朝以后很快就病逝了。继位的成王，是武王的儿子，只有十三岁，周公就是成王的叔叔。周公鞠躬尽瘁，尽心尽力辅佐成王，可是周公的两个兄弟——管叔、蔡叔，出于嫉妒心和各种各样的心理动机，在外边散布谣言，说周公暗藏野心，觊觎王位。此时商朝被灭不久，商纣王的儿子武庚还在，被周朝封为殷侯，被周朝长期监视。武庚心里一直不快，一直在找机会颠覆周朝，盼着周朝发生内乱，推翻周朝，恢复商朝，重登王位。于是武庚就跟管叔、蔡叔串通，不仅联络了商朝的残余势力，还煽动了其他几个部落，发动了一次大规模的叛乱，这给新生的周朝带来了巨大的威胁。武庚、管叔、蔡叔制造的混乱，使召公，一个非常贤明的贵族，也开始怀疑周公了。成王年纪还小，不怎么懂国家大事，分不清楚是非，也开始有点儿怀疑叔叔，对叔叔不放心。因此，周公首先和召公长谈了一次，说明自己没有任何野心，希望大家能够同舟共济，顾全大局。感动召公以后，召公就站在周公这一边。三年后，周公平定了武庚叛乱，建立了不朽的功勋。他挽救了周朝，也正是因为他的治理，周朝站稳了脚跟。等到周成王年满二十岁的时候，周公就把统治权力毫不犹豫地交还给了成王。正是周公主持整理了周朝以前的文化，建立了典章制度，确定了国体，才开创了周朝八百年的基业。
《周礼》是儒家文化的经典之一，传统的儒家也一直都相信《周礼》这部书是周公所作。但是后世对此争论很大，那么，《周礼》这部书，到底是不是周公所作？书中都记载了哪些内容？对于后世的政治制度产生了怎样的影响？
