整理、收纳大不同
《怦然心动》书中点醒了一个重要的观念：“越擅长收纳的人，越容易堆东西。”因为把东西都收起来了，久了之后，根本忘记了有什么，于是就会不断地继续购买、继续堆积、继续收纳然后继续整理。
之所以《断舍离》要把“整理”和“收纳”分开，其中很重要的原因是，若不将不需要的东西筛选掉的话，就将一直反复地整理一些不需要的东西，成为一个整理的奴隶，也将持续购入新的柜子或是割让出收纳空间来摆放这些好几年也派不上用场的东西，更形成了无谓的时间与空间的浪费，让原本自以为是美德的“节俭”行为转变成了对空间的需索无度。我们所处的商业都会中，总是有许多商家藉由略施小惠地赠送些小礼，如杂志、书籍或是信用卡等，来达成促销的目的。我们也经常因一时贪图小利，拿了不少之后再也没机会（或不想）用到的廉价物品，往自家仓库里堆放。当我们喜滋滋地用低价购入清仓品或是拿回赠品时，也就是变相地成为帮店家处理仓储空间与费用的无辜羔羊。
舍不得丢是一种状况，还有另一种舍不得的状况是“舍不得用”。许多好东西因为舍不得用，而被藏在柜子里面不见天日。山下英子认为，有好东西舍不得用而把它收起来，还勉强自己去用比较差的，这样品味永远都无法提升，也影响别人看待你的态度。明明有好的东西，却容许自己去用次等的物品，对物品和赠送礼物的人的心意，其实都是一种浪费与亏待。
所以要借着“断舍离”去找回失去的空间和能量，找回那些能让你感到怦然心动的能量。例如，常常有人会把穿旧了、破了的衣服作为家居服和睡衣来穿，这就完全违背了“家居服”与“睡衣”的意义，穿家居服和睡衣是因为穿了觉得舒服，而并非意味着在家中就要接受比较差的穿着质量，就应该穿着随便或是邋遢。舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。
不是能不能，而是要不要
当渐渐了解整理该从“舍”做起后，就必须建立起“断”的观念。因为家中塞满的不需要的物品，就像是水库里堆积的淤泥一样，占据了有用的空间，而当我们已经将水库的淤泥清除干净之后，若是无法阻绝上游的泥沙继续流入水库的话，清理的工作就将永不停歇。所以，“断绝不需要的东西”的断念态度更为重要。
该如何断绝呢？要行“断”的决定之前，应该站在一个相对宏观的时间轴上，小心翼翼而宁缺勿滥地限制每个要进驻你生活空间的物品，其标准仍然和舍弃的标准相似：不是这东西“我有没有”，而是“我需不需要”，关键在“我”，这个物品能否让我的生活更美好，还是在一周、半月之后，我要耗费更多的时间与精力，对它进行处理、收纳、丢弃或致赠他人。想到这里，不禁觉得当时选择喝瓶装牛奶而弃纸盒装牛奶是有效率的作法，节省的时间，可以浪费在更多美好事物上，尤其是那些让你怦然心动的事物。
我们不就是为了追求让人“怦然心动”的人事物，为了生活里洋溢着幸福感才一直努力的吗！《怦然心动的人生整理魔法》的作者麻理惠讲到的整理二部曲，一是“判断物品是否要丢掉”，其重要的整理观念是，整理时选择的并非“要丢掉的东西”，而是“要留下的东西”，选完后其余全部舍弃，让空间立马清爽起来！不过人之所以难以丢掉东西，是因为总觉得“还能用”“还有用”“还有感觉”，所以即便是丢东西，也是要循序渐进：衣服，书籍，文件，小东西，纪念品等，慢慢练习才会更加上手。如果在丢弃时不知道往后还会不会用到，可以依据物种设定期限，超过期限即使还有用处，但可能你已经忘记物品的所在了…
