该怎么做？行动起来，听起来似乎微不足道，但一切始于足下。首先，理解现实，明白现实对我们有影响，意识到我们的精神、心灵和价值观确实受到了污染，我们被污染包围，其影响不可小觑也不可忽视。面对种种影响因素，我们的态度必须是积极的，警觉的，严格要求自我。
显然，要想改变什么，就必须付出努力。无论如何，不能轻视对手。读到上文中引述的那些研究结果后，我确信这样一点：我们自以为很聪明，其实没那么聪明。我们错误地以为自己面对坏的影响时拥有强大的力量，不受其控制。恰恰相反，我们很容易被影响，往往估计不到影响究竟有多大多深。心理学和神经营销学大量深入研究如何影响和操控人，很多企业在这方面花费极大的人力物力，充分利用已有的科研数据，重点就在于令我们不去思考，不动脑子，忽视我们的内心生活。
前一段时间，电视上出现了对心理治疗和服装进行比价的广告。与苦苦反思自己相比，不经脑子大笔花钱显然是更容易让人精神振奋。这个广告在我看来很有代表性，代表了这个时代的各种危险。此类广告很多，都打同一种牌：不用去看心理医生，花钱买开心就好。看似很有趣，实则会产生很坏的社会影响，因为它们拿两种完全不相干、性质根本不同的排解方式来做对比。而这种错误想法如今越来越普遍。
上个世纪初，斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig）写道：“在我们今天这样的时代，新的生活方式扼杀了人的各种内在的专心致志，就像一场森林大火把动物驱赶出自己最隐蔽的窝一样。”
这种状况一直存在，但越来越严重，变化得越来越快，当今社会所具有的非人化力量通过各种全新的方式出现。对策还是有的，比如与自然环境保持紧密联系。正念的价值观与皮埃尔·哈比所维护的生态保护价值观有很多相通之处。两者是互补的。都是一种情感的联系，激发人类对自然的敬畏之情，意识到我们对自然的依赖。
多项研究指出，生态保护价值观与正念价值观不仅相通，甚至可以绝对并行不悖。这些研究极为重要，因为在现在这个时代，人们总是说：“我明白你的意思，可是生态保护意识有太多限制，这不行那不可以，责任太大，让人觉得很烦，还会降低人们的生活品质，所以不太想参与其中。”采用冥想的方式可以令我们更加敏锐地感觉到自己细微的情绪。当面对一幅广告画，画中的餐盘里堆满了食物，修习冥想的人心里会出现这样的声音：“不要，这样不对，有问题。”这种敏感可以将我们从过度消费的物质主义污染中拯救出来。
我们有幸活在一个极为丰富多彩和激动人心的时代，但这个时代比过去任何时代都需要我们（即使没有参照和价值观）至少拥有冥想修习所谓之“意念”（Intention）
最后，还有一种对策：不要把生活品质过多地建立在物质主义元素之上，重视当下的存在感，利他的存在感，感受自己的情绪，这种价值观会带给我们幸福感，跟生态保护毫无冲突。我们生活的这个世界美妙无比。我们有幸活在一个极为丰富多彩和激动人心的时代，但这个时代比过去任何时代都需要我们（即使没有参照和价值观）至少拥有冥想修习所谓之“意念”（Intention）：知道自己身处何处，想要去何处以及我们希望努力达到何种目标。
