近来，日本社会掀起了一股灵修热和开悟热。《断舍离》的读者，以及通过参加断舍离研讨小组积极寻求自我复苏的人，除了《断舍离》系列图书之外，想必应该也接触了不少其他同类书籍。
我认为这类书都各有价值。事实上，一些要素决定了这些书的真实价值能得到发挥，还是得不到发挥，最终徒劳收场。
这一类的书和研讨小组，是一幅通往成功与幸福的地图，引导人们到达目的地。它们早在100多年前就已存在于世上，甚至还有可能更早。近几年十分流行的尼采语录等亦属同类，从更广泛的意义上来看，宗教性的事物，包括《圣经》与佛经也在其中。
然而，当下的我们和100多年前一样，仍然活在痛苦和烦恼之中。那个不成功、感觉不到幸福的自己究竟从何而来？辛辛苦苦地学习，终于得到了地图。可即便把地图牢牢握在手里，却依然抵达不了目的地。
现在，请您想一想，拿到地图后要做的第一件事是什么？
没错，就是“确认所在地”。
换言之，就是赛跑中的“各就各位”，不就“位”，就无法朝“目标”前进。
那么，怎样才能明确自己的位置呢？
方法就是，仔细观察真实的自己。
断舍离的一项铁律，就是不能擅自丢弃他人的物品。换言之，即不要责备他人，不要随意评判别人，例如，“你应该扔掉那种东西”“那种想法不是很奇怪吗”。因为那是对方的私人领域。你只需知道“哦，你是这样的啊”就可以了。同样，对自己也是如此。不要觉得“怎么会有这种感觉，这样不行、不行……”，只需意识到“我是那么想的，有那种感觉啊”即可，贴近你的想法、感情、感觉即可。
事实上，不对感情进行评判，也是内观冥想的一个环节。明确自己的位置，即在习惯性地摆出僵化的善恶、是非观做评判之前，有意识地站在中立的立场，观察自己的感情。
