范湖湖的奇幻夏天 第十二节(2)

隔壁的屋门忽然打开,传来按摩女郎的咒骂。阿春似乎对今天的一名客人痛恨至极,艳眉劝她省些力气,快点儿洗澡睡觉。阿丽和小臭美吆唤范湖湖去玩,他不为所动。在夜阑人静犹如童年闲宵的宁谧氛围中,年轻学者译出大书里的一段话:

智者和愚人对历史的评价大同小异,因为从表面来看,历史无非是一些故事,让我们了解环境如何让人类社会的所有事物产生变革。但深入内部来看,历史包含着阐释万类本源及其起因的准确观念。所以,历史源于哲学,深深扎根于哲学,可称为哲学的一个分支。

“伊本·赫勒敦关于历史哲学的表述,”范湖湖总结道,“比维科要早三个多世纪。”

凌晨时,我挑灯夜读的好友发现,将近一千三百年前,唐人杜环跟从伊本·赫勒敦的一位先祖,哈立德·本·欧斯曼,随同浩浩荡荡的也门大军远赴“日落之所”马格里布。在突尼斯城待了六个月后,旅行的热望将阿拉伯人引至安达卢西亚,他受创于科尔多瓦,死于塞维利亚的一座橄榄园。杜环执鞭坠镫,陪伴哈立德·本·欧斯曼跑遍黑衣大食王朝的西境。伊本·赫勒敦继承的族徽,正是哈立德将军得杜七郎启发所创,灵感来源于他那个篆体“乡”字。杜环不仅是首位抵达马格里布的中国人,并且在荒野间遭逢强盗而侥幸逃生。他们牵走骆驼,将衣物钱财抢夺一空,裸身赤体的受害者在戈壁滩独自游荡,直到第三天才成功逃脱。杜环受尽折磨,因夜晚的寒霜冻出痹症,以致拖累终生。每逢秋冬时节或阴雨天气,两膝便似针扎火烤般让他苦不堪言。回乡后,有个老郎中给他诊明了病因:“脾阳不足,腠理空虚,风寒湿邪侵袭筋脉,是以气血运行不畅,骨骼失养,而见肢体疼痛,关节畸形。”杜环继续喝羊肉汤,多年来没再改变。他在院内支起煮汤的大锅,加入卑盐、桂枝和蝉蜕,浓汤的怪异香味把四邻八舍的小孩馋个不休。当年,范鹄去大食京城,杜环饯送,他无论如何猜不到,自己会一边熬羊肉汤一边怀想大食的沙漠、城镇与无穷无尽的驿道,怀想那儿的书棚、魔怪、大学者,以及一位令他魂思梦驰的庄严丽人。杜郎永远忘不了她的柳眉星眼,她的责骂,她冰火交融的性子。翻衾倒枕的难眠之夜,男人甚至搞不清哪儿才是故乡,究竟是襄州还是远在天边的亚俱罗。然而,郑万乾率领使团从巴士拉港起程那天,让杜七寝食萦念的并不是他周围的一切。他心中漾满归乡返舍的渴求,指望哈里发阿蒲罗拔施恩开释。

“纵使此行不能遂意,”出发前,双眼含泪的杜家七郎向范鹄倒身下拜,“在下仍感激不尽!”

其实,广陵商人已打定主意:哈里发若拒绝他们的请求,即便蒙混私逃,也一定把杜环弄回中国去。前往帝京的这伙人名为使节,骨子里还是贩售赀货的越洋商贾,只要可以赚大钱、发大财,他们当然赞成四海之内皆兄弟。随行货物包括各地珍玩、蜀锦吴绫之类的贡物、几部中国书籍,以及用于馈赠的大量金银器具。郑万乾仍为队伍首领。众人在他指挥下各司其职,萨懿德法官派来的十余名仆从也归他调遣。他们带着老法官致哈里发的问候书函,能根据驼粪的色泽占卜吉凶,并给骆驼疗伤治病。这些人全是商队老手,善于观察气候天象,可以预报沙暴来袭。整支队伍接近三百峰骆驼,不久又加入伊本·泰伯礼的几匹。他打算先陪范鹄去哈什米叶,再回一趟老家苏莱曼莱阿,迎娶一名对他仰慕已久的富孀。

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