《钢琴课》这部影片是简坎平恩拍摄的最著名的影片之一，也被认为是最具代表性的女性电影之一，不过在结尾处，影片仍然完成的是一种两性秩序的回归。但也正因为这种不彻底性，影片被更多人接受和喜爱。在某种程度上，这部影片更多地展现了在资本主义的“文明世界”中，一种更加贴近人性本身的审美性生存方式，而并非彻底地表现两性之间的压迫与抗争。在这部影片中，有一个情节很具有典型性，那就是在斯图尔特的家中，一群“文明人”围坐在一起，玩着斧头砍手的光影游戏，这样的情节设置似乎在暗示着这些“文明人”的真实生活就像光影效果一样的虚幻和无聊。不过，艾达最终的“拯救者”贝因仍旧来自于文明世界，并最终带着艾达回归文明世界，尽管他不识字，是白人世界中的一个另类，但他也并不是彻头彻尾的土著人。
香特尔阿克曼在影片《让娜迪尔曼》中创造了一种“女性时间”，但是这种“女性时间”并没有提供一种女性自我解放的可能，而是通过放大女性的日常生存状态，来表现“女性时间”的内在脆弱，使人们能够细致入微地观察女性的压抑和无力。在香特尔阿克曼的影片中，“女性时间”最终很难保护女性的自我认同，因为它在某种程度上带有想象的成分，所以其在本质上就是不稳定的。这些失衡的故事揭露了“女性时间”本身的脆弱，凸显出女性的真实境遇。
