苏秦看在眼里，喜在心上。不管是什么原因，反正赵肃侯现在能够真正自己当家了，这就好。只要能说服他，这“合纵”的事就有希望了。
想到此，苏秦连忙接住赵肃侯的客套语，顺势而下，投桃报李地恭维道：
“赵是天下大国、强国，大王是当今的明主、贤君。天下卿相人臣，乃至布衣之士，哪一个不仰慕大王的高义？哪一个不想尽忠效力于大王之前？只是以前因为奉阳君妒贤忌能，大王又不得亲任政事，以致内外宾客见疏，游谈之士无亲，天下贤士虽有万全之计，百妙之策，也不能尽忠于大王之前。而今，奉阳君遁归道山，大王亲任政事，又与士民相亲，由此臣才得以有了一拜大王尊颜的机会，才敢不远千里而至邯郸，献其愚诚，效其愚忠。”
赵肃侯一听，知道苏秦这是在恭维自己，贬斥奉阳君。虽然心知这是苏秦的外交语言，但仍然心甚悦之。因为这些年他实在被奉阳君完全架空，心甚气闷。如今，听了苏秦的一番话，他感到这些年的气闷都一扫而光，心里轻松了不少。于是，情不自禁地点点头，说道：
“先生有此一番真情，实在让寡人感动莫名，不知所云。只是寡人生性愚钝，年少资浅，治国缺乏经验，还望先生明以教我。”
苏秦见赵肃侯如此坦率真诚，主动问计，不禁心中窃喜，遂立即单刀直入地上了题：
“臣以为，当今之世，为赵国计，大王不如安民无事，清静无为。”
“先生莫非是要寡人践行楚国先贤老聃李耳的主张，实行‘无为而治’？”
苏秦见赵肃侯反映如此灵敏，不禁喜动于衷，遂立即答道：
“正是此意！臣以为，老聃‘无为而治’的主张，其高妙之处与精髓所在，就是不多事扰民，让人民安适自谋。大王想想看，这些年来，赵国与魏国等诸侯国多次交战，奉阳君又专权好事，赵国黎庶不安，百业凋敝，国力式微，这是不是扰民多事的结果？”
赵肃侯无言。沉默了一会，点点头。
“大王不愧为明主！”苏秦见赵肃侯点头，便不失时机地赞扬了一句。
赵肃侯心知苏秦这样说，是在恭维自己，但仍然比较舒心。遂又问道：
“依先生看，寡人应该如何‘无为而治’，才能振兴赵国呢？”
苏秦见赵肃侯问到根本上，不禁深受鼓舞，遂趁机进一步申述其意道：
“臣以为，赵国如今的当务之急是‘安民’。而安民之本，则在于择交。择交而善，则民安；择交不善，则民终身不得安。”
“何以言之？”苏秦突然由“安民”又转到“择交”，赵肃侯有些不解，于是立即接口问道。
苏秦淡然一笑，从容解释道：
“大王，而今天下风起云涌，群雄并起，闭国自求其安，可能吗？”
赵肃侯摇摇头。
“既然不可能，那么作为一国之君，要想安民安国，是不是必须讲究外交策略？”
赵肃侯点点头。
“正因如此，所以臣才说‘安民之本，在于择交’。”
“‘安民之本，在于择交’，唔，有道理！”赵肃侯一边低头思考，一边自言自语似地低声念叨着。
苏秦一见，心中又是一喜，知道赵肃侯已经动心了。于是，索性停下不说了，等着赵肃侯来提问。
沉默了一会，果然赵肃侯真的提问了：
“以先生之见，如何择交，民方得终身而安呢？”
赵肃侯的提问，极大地鼓舞了苏秦游说的信心。因为他知道，游说君王，最怕的是冷场，他给你一个一言不发，任你说得天花乱坠，也是白搭。游说君王，是要阐明自己的主张，需要在辩论中层层深入，把道理说清说透，才能使君王真正明白自己主张的精髓与深义所在。俗话说：“理不辩不明”。再说，被游说的君王一言不发，游说的人在心理上就已经泄气了一半，积极性受到了损伤。你不开口，你不表态，我怎么知道你是什么态度，这游说如何还能继续下去。
