直到启蒙运动以后，启蒙思想家们纷纷鞭挞这种做法丧失人道，阉人歌手才不复存在。凄美动人的电影《法里内利》就是一部讲述意大利阉人歌者法里内利一生的悲剧故事。据统计，在罗马教廷的支持下，到了17世纪后期，每年受阉割的教廷男童约有4000名。
回溯东方和西方的戏剧艺术发展史，为了追求“假定性”舞台极致的逼真效果，有多少男性演员为了以假乱真，装扮女子形象而牺牲自我，磨炼修身，甚至是不惜自残。所以，在诗文颇见功力的李大师身上，这一项不能靠天分，要的是一点一滴的积累和体验。《天生相怜》之后，自尊心严重受挫的李叔同不再醉心于表演，也将对戏剧的一腔热情放下了，并渐渐地淡出春柳社，不再登台。
这充分说明了话剧在它的诞生初期，还带着严重的戏曲遗风，并没有摆脱程式化的痕迹，并非真正的新剧。男女同时出现在舞台上是新文化运动之后的20世纪30年代才确立的。而在这段时期，中国话剧走过了一段艰难的路程，进行着缓慢的发展。
但是不管男扮女装的茶花女在舞台上看来有多么不协调，“她”的形象在西方人眼里有多么怪异，1907年在东京公演《茶花女》，被后人看作是中国第一个话剧作品，中国话剧终于开始了它的第一个纪年，中国博大精深的文艺领域从此又多了一种新的体裁。
