充满迷茫、无奈的苦涩跋涉(4)

张学良和佛教的接触主要分三段,在东北时接待九世班禅,在汉口时接触一个叫诺那的呼图克图(活佛),再就是被囚禁期间,辗转各地,颠沛流离,被幽禁的地方多为人烟稀少、交通不便的深山古刹,张学良能见到的人除了身边的“监护”,就只有庙里的和尚了,耳濡目染,佛心渐萌。

“班禅班禅额尔德尼·曲吉尼玛(1883—1937),藏传佛教格鲁派(黄教)第九世班禅额尔德尼,本名仓珠嘉措,中国前藏达布地方噶夏村人。《班禅大师全集》载:“寄父名当珍,母名当琼措姆”,“班禅生而母哑”。5岁(光绪十四年)在布达拉宫经“金瓶掣签”被认定为第九世班禅额尔德尼,当天拜十三世达赖土登嘉措为师,剃发取法名为吉总罗桑曲吉尼玛格勒南结贝桑布,简称曲吉尼玛。19岁由拉萨返回扎什伦布寺。1915年,达赖任命僧、俗二人为日喀则基宗(后藏总官),向班禅辖区百姓征收与摊派军粮税款和乌拉。班禅与达赖之间的关系日趋恶化。1923年,达赖将扎什伦布寺几位负责官员投入监狱。班禅感到大祸临头,逃离西藏。从此,九世班禅在国内各地流浪了整整14年之久。1937年圆寂,享年54岁。(九世)跟我关系很好,班禅是密宗的。”张学良说的班禅指的是藏传佛教格鲁派(黄教)第九世班禅,本名仓珠嘉措。九世班禅佛学造诣精深,政治上也很成熟。早期与十三世达赖共同领导了抗英斗争,晚年又积极从事抗日斗争,很有民族气节。1905年,英国侵略者突然“造访”日喀则,命令九世班禅离开西藏前往印度。班禅当即回称:“我往印不难,但须禀陈钦宪(清朝驻藏大臣),奏知大皇帝朱批照准,方可起程,否则难以从命。”英军则以占领日喀则相威胁。九世班禅到印度后见英皇太子时,英人要班禅跪拜,“班禅未从,当称我只在大皇帝前跪拜,其余不行。仍行执手常礼。”《班禅赴印记略》,第2页,见《清代西藏史料丛刊》第1集,商务印书馆1938年版。班禅是西藏近代史上一位杰出的反帝爱国领袖人物,为维护祖国统一,民族团结很有贡献。21岁那年(1904年)8月,英军攻占拉萨,十三世达赖出走外蒙古。对此,驻藏大臣向清朝政府奏请“弹劾”,清朝政府回电:“著即将达赖喇嘛名号暂行革去,并着班禅额尔德尼暂摄。”《德宗实录》卷五三三。九世班禅考虑到十三世达赖离藏期间,由他代理达赖职权,会增加其与达赖的隔阂,不利于西藏内部团结。因此,九世班禅接到驻藏大臣的通知后,以“后藏为紧急之区,地方公事须人料理,且后藏距江孜仅二日程,英人出没靡常,尤宜严密防范,若分身前往前藏,恐有顾此失彼之虞”婉拒了代理达赖职务。

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